第24章

  【4】celtic（凯尔特）：其他细节不谈，三个我觉得和魔法联系紧密的点：
  亚瑟王传说（arthurian legends）——它包括了梅林（merlin）、湖中女神（lady of the lake）、莫甘娜（morgan le fay）、圣杯（holy grail）、石中剑（excalibur）等等。现在普遍接受的理论是，亚瑟王的传说是从凯尔特人的神话故事中发展出来的。这些故事在英国资料中出现的最古老的形式是威尔士的mabinogion，但爱尔兰的许多神话与亚瑟王的浪漫故事明显相同。
  德鲁伊（druid）。根据希腊和罗马的记载，高卢、不列颠和爱尔兰有一个被称为德鲁伊的 “魔法-宗教专家”的祭司种姓，但对他们的了解非常有限。爱尔兰方言资料也提到了德鲁伊，将他们描绘成不仅是祭司，而且是拥有超自然力量的巫师，他们使用诅咒和占卜，反对基督教的到来。
  节日与历法。最早被证实的凯尔特人历法是科利尼历法（the coligny calendar），日期为2世纪，因此牢牢属于伽罗-罗马时期。中世纪爱尔兰日历中的一些节日有时被猜测为史前节日的后代，特别是通过与科利尼日历中的术语进行比较。尤其是beltane（贝坦节），中世纪的爱尔兰作家认为它起源于古代。samhain（萨温节、三圣节）和imbolc（伊博尔克节）这两个节日在爱尔兰的传说中与 "异教 "或德鲁伊教无关，但自19世纪以来一直有关于它们具有史前背景的提议。就samhain而言，john rhys和james frazer就认为这个节日是 "凯尔特人的新年"。
  【5】germanic pagan（日耳曼异教）：又称日耳曼多神教。日耳曼异教包括从铁器时代到中世纪基督教化期间日耳曼人的各种宗教实践。宗教活动是早期日耳曼文化的一个基本要素，符文（runes）就被用于他们的宗教活动。从考古遗迹和文学资料中，日耳曼民族中的一些共同或密切相关的信仰，可以追溯到中世纪斯堪的纳维亚半岛最后一个地区被基督教化时。根植于原印欧语系（proto-indo-european）的宗教，原日耳曼（proto-germanic）宗教在迁徙时期得到了扩展，产生了诸如北日耳曼民族中的旧北欧（old norse）宗教、大陆日耳曼民族中的异教以及旧英语民族中的盎格鲁-撒克逊（anglo-saxon）异教。日耳曼异教在10世纪和11世纪斯堪的纳维亚半岛和冰岛的文本中得到了最好的记录。【从我目前查到的资料，除开符文和具有宗教活动，我着实没看出日耳曼异教和本文的联系何在（而且这两者也不是日耳曼异教独有的）。所以可能只是为了当作德拉科查阅的资料之一出现？毕竟查古老的资料很难直接找准…】
  【6】旧历：原文“the old calendars”。根据我所查到的资料应该是从凯尔特人那里延续发展的一种日历，感觉和中国的农历有点像。根据日月划分一整年，有许多对应的节日。
  【7】格拉斯顿伯里（glastonbury）：是英国萨默塞特郡的一座城镇与民间教区，位于英格兰萨默塞特郡门迪普区的萨默塞特平原上，距离北面的布里斯托尔大约37公里。格拉斯顿伯里在前基督教时代可能是一个具有重要宗教意义的地方，与许多神话故事有着密切的关联。例如在威尔士的杰拉德和蒙茅斯的杰弗里的著作中，格拉斯顿伯里托尔（the tor）【tor指小山丘】（山丘上还有一个圣迈克尔塔，是一级保护建筑（grade i listed building））与传说中的阿瓦隆岛（the isle of avalon）【详见notes17】是同一个地方——那里被描绘成了亚瑟王最终安眠之处。（自从1191年gerald of wales据称发现了亚瑟王（king arthur）和桂妮维娅王后（queen guinevere）贴着整齐标签的棺材后，托尔（tor）就与阿瓦隆和亚瑟王联系在一起。christopher l. hodapp在其《傻瓜的圣殿密码（the templar code for dummies）》一书中断言，格拉斯顿伯里托尔是圣杯的可能地点之一，因为它靠近存放南特杯的修道院。）
  remains of st michael's church at the summit of glastonbury tor
  而由不列颠人建立的修道院（the abbey），至少可以追溯到7世纪初，尽管后来的中世纪基督教传说称修道院是由joseph of arimathea在1世纪建立。这个传说与robert de boron版本的圣杯故事和格拉斯顿伯里与亚瑟王的关系（此关系至少可以追溯到12世纪初）密切相关。william of malmesbury称这座建筑为 "英格兰最古老的教堂"（有版本的亚瑟王传奇称兰斯洛特（lancelot）最后回到修道院终身忏悔亚瑟之死），此后它被简单地称为老教堂，因为它在7世纪之前作为凯尔特人的宗教中心已经存在了很多年。
  【8】the mendip way是一条80公里的长距离人行道，横跨门迪普山（mendip hills），从韦斯顿-苏-马尔（weston-super-mare）到弗罗姆（frome）。它被分为东西两部分。
  【9】utricularia vulgaris (greater bladderwort or common bladder-wort) 是发现于亚洲和欧洲的一种水生狸藻物种。这种植物是自由漂浮的，不会生根。茎在一个生长季节可以达到超过一米的长度，但在冬天会枯萎并形成越冬芽（turion）。叶子呈细小的羽状分裂，长度在1到8厘米之间，带有许多囊状的陷阱（它是食虫的）。4月至8月间，黄色的花开在水面以上的茎秆上。在亚洲东部和北美，它的位置被相关种 macrorhiza取代。
  【10】osmunda regalis（royal fern）是一种落叶蕨类植物，原产于欧洲、非洲和亚洲，生长在林地沼泽和溪流岸边。由于其肥沃的叶片外观，该物种有时被称为开花蕨。
  【11】ophioglossum vulgatum（瓶尔小草）为瓶尔小草科瓶尔小草属下的一个植物种。根肥厚肉质，茎短而直立，叶片单叶全缘肉质，有时叶片上同时著生孢子囊枝，地生型的蕨类，可见于台湾低海拔地区，有时公园中空旷的草地上也可见到。整个叶片汤匙状一片片挺出地面，因此又俗称为一叶草，是一种治疮的中药材。