第62章

  荀听在栏杆前，微微地做了一个捧起双手的动作。
  它平举双手，朝下面的房间伸去，紧接着他的手势一松，仿佛真的有什么东西从他双掌处掉了下去。
  “然后，他就被人扔进了……饿疯了的十只蚁奴中央。”荀听的话音戛然而止。
  弑神的十个下位者……
  卡德曾经说。
  蚁奴是什么都吃的，尸体、残肢、垃圾。
  虽然经过驯化之后，他们绝对不会攻击人类。但弟弟的扭曲、残缺、丑陋的姿态，没有蚁奴会将他识别成“人类”。
  弥尔蓝看着荀听的动作和凝重神情，登时毛骨悚然。
  经过了五年，人们也没有在现场找到过关于隐形人“弟弟”的任何痕迹。
  原因是，他们所有人都没有调查过一个地方——
  蚁奴的胃里。
  作者有话说
  注:《格尔尼卡》毕加索
  第25章 残胎弟弟
  系统面板突然跳脸。
  事件合成提示！
  您已收集完毕事件2【无翼的双鸟】，奖励一段重要记忆节点回顾！注意查看。
  事件3【失格的狂欢宴】进度即将完整！
  荀听却没有一点喜悦的心情。
  不仅是身边的场景造成的，还因为……事件1仍旧没有动静。
  系统说他没有分清楚事件1的一个重要节点。
  事件1【羊皮之下的狼】是让荀听调查谋杀涅肖的凶手，顺便查一查涅肖的真实身份。
  “羊皮之下的狼”这个名字的暗示就已经很明显了：涅肖金玉在外，败絮其中，披着爱民爱子的外皮，私底下却在谋划“赋格狂欢”的请神祭祀。荀听甚至觉得涅肖就是当时陷害怀霏的凶手。
  荀听认为，这个没有分清楚的节点应该是他还没有搞清楚涅肖的目的——涅肖的行为动机简直成谜，到底五年前发生了什么让他变成这样？
  五年前塔顶之灾爆发时，涅肖正和怀梵待在一起，他们二人一同赶去的现场，他可能没有直接参与这场案件，但一定在暗中与这件事有着千丝万缕的联系。
  “我的系统这边也收到了奖励，是一段真相回忆。”弥尔蓝对荀听说，“看来我们俩系统上的某些内容是相通的。”
  火种任务是需要两个“守火人”共同完成的，神之火种的成就也是“守火人”之间共享的。
  这是好事，若哪天荀听又随机到了一个倒霉催的身份而导致进度卡住，弥尔蓝那边至少可以弥补，这大大降低了他的收集难度。
  系统的调查奖励已经到手，弥尔蓝挥掌，打算收回塔顶之灾的幻象。但在这之前，荀听好奇地问了一个问题。
  他看着塔顶的女神画像，说道：“之前见到的女神雕像和女神画都是垂泪祈祷的姿势，这幅为什么不太一样。”
  这幅巨画中的女神一手持剑，一手持凿锤，抬头仰望只有丝丝天光的黑暗天空，神色多了一些坚定和狠厉。
  “追溯乜伽女神这一神脉的历史，她从前是有三种形象，除了‘剑与凿锤’、‘垂泪祈祷’，其实还有一个骑狼举火把的形象。文献记载上甚至说，女神像最初甚至都不是单人角色——是乜伽三姐妹。”弥尔蓝作为寻神系的老师，荀听的这个问题正好问到她擅长的领域，加之乜伽主神是“热门神明”，关于此神的研究文献颇多，可考的观点也十分繁多。
  弥尔蓝继续道：“后来，因为女神向朽神祭祀自己、改变人类命运的传说太过流行，垂泪祈祷的献祭形象慢慢地替代了其他两种形象，占据了主流，而且‘垂泪祈祷’显得更为神圣优雅一些，更符合乜伽贵族想要的女神调性吧……”
  荀听看着画歪头，思考了一会儿，说道：“‘剑与凿锤’是凿火与探索，‘骑狼举火’是点燃与征服，‘垂泪祈祷’则是为了火种千代万代的延续……三个形象像是层层递进的。”
  “嚯，你还挺会分析的，”弥尔蓝笑道，“确实有学者持这种说法来着，他们反驳‘乜伽三姐妹’的论点，说女神三个形象其实是一个人的不同时期。不过最后两派也没争论出个所以然来。学界都这样，老爱吵来吵去的，最后扔出一句‘尚有争议’。”
  弥尔蓝一边说着，一边走到了巨像的中间，也仰望起了这幅与众不同的画，说：“这幅能挂在这里，纯粹是因为王后更喜欢这个形象……哦，也就是怀氏兄弟的母亲……王后从前手段强硬狠辣，也不是等闲之辈。”
  荀听凭着感觉说道：“如果三种形象不能共存，非要以一种形象占据主流的话，我可能……也会选择这种形象吧。”
  弥尔蓝一挑眉，问道：“为什么？你觉得‘女战神’更好一点吗。”
  “这不是主要原因……”这种感觉荀听也说不上来，他仔细想了一会儿，说道，“是因为‘剑与凿锤’的形象代表了最初的开拓者……先驱的精神最需要被传承下去，无论这一凿之火在如今看起来如何微不足道……”荀听强调了一下前提，“当然这是我在限制条件之下做出的选择，其实我认为最好的选择是三种形象都保存。”
  “要不然你来报考神学院吧，到寻神系做我的学生，”弥尔蓝笑了几声，说道，“很想围观你和其他派学者吵架。”
  荀听摆摆手：“感叹而已，到不了学者的程度。”
  这短暂的聊天结束，弥尔蓝让幻象消失。