第156章
而后面妖攻击万事屋的房子，本质上是为了逼迫夜斗使用付丧神。
再之后，面妖袭击银时和平贺源外，实则是拿到了图纸的藤崎想杀人灭口，恰好被银时撞见。
一切看似都与万事屋本身无关，都只是被动卷入漩涡中而已, 但这恰恰是最奇怪的地方——以藤崎对于夜斗的控制欲，即使自认为有能够在关键时刻逼迫夜斗听从命令的手段, 也不至于这么爽快就放开对夜斗的管制, 坐视夜斗与万事屋相处甚至被影响。
如果三郎是因为有付丧神护佑，又搭上了将军, 藤崎不想暴露底牌而一时半会无法进行有效的威胁的话。那么万事屋、不, 坂田银时，到底是因为什么, 才会被藤崎轻描淡写地放过？还是说, 夜斗与万事屋的相处, 藤崎始终乐见其成？
一旦自己始终都在藤崎的注视下，夜斗只觉得不管如何呼吸，窒息感都如影随形。
他对于相遇之前万事屋入狱的事情其实了解得不是很清楚。但另一方面, 那段时间与藤崎在一起的他，就算没有像螭一样与藤崎同进同出, 也不可避免知道一些零碎的信息——例如，早在那之前，藤崎就已经与天照院奈落的首领“虚”相识并且达成默契了。
那个时候，藤崎也曾经将他推到“虚”的面前——
【所以，‘虚’也好‘松阳’也好，为什么非要执着于曾经的自我遗留下来的东西？相信我也不会带来更大损失、不，损失才是你所期待的不是吗？】
那时的藤崎是这样说的。
【这个孩子（夜斗），就是我的‘王牌’。】
【那么在开局之前，要为了你的愿望，相互明牌吗？】
如果说他是藤崎这边展示出去的牌，那么在本不应入狱的万事屋们入狱后、在高杉晋助被藤崎突然背刺后，虚那边的牌到底是谁，已经无需多言了。
不不，一切还不止如此。万事屋入狱无疑是藤崎推动，但是实际上即使三郎没有出手协助，到了时间后对外放出的风声应该也是万事屋行刑之前就意外逝去，实际上则会秘密转移到天照院奈落处监管。因为那时候的藤崎还不确定高天原到底有没有彻底封闭、会不会来干涉他！
后来万事屋虽然出狱，但藤崎看到了付丧神，认为付丧神作为“神器”更加好用，才暂时将坂田银时搁置。直至发现无法将付丧神据为己有，才换了谋划，一方面让夜斗和坂田银时相处，一方面去联系高杉晋助、用高杉和妖魔策划出袭击皇居和试探高天原态度的策略。
面妖袭击银时和平贺源外的那一天，藤崎原本想要带走夜斗，其实那时就是打定了主意，不管试探结果如何都要袭击高杉晋助，在高天原阻止之前强行让夜斗抢先将高杉晋助变成神器！
……而后，发现高天原对于现世的控制力已经弱到了几乎无力施为的程度，藤崎才真正肆无忌惮起来。
因为所谓的神器，便是“受神明使役之器”*啊。
毫无遗憾的人□□死亡的那一刻就会成佛，自愿放弃生命的人等于将躯壳敞开任由妖魔啃食、死去的瞬间就会被侵蚀成妖魔或秽气。唯有怀着不甘心而死的人，灵魂才能不上不下地在世间徘徊，也才有成为神器的可能。
但这些亡者之中，也会有寄托了他人庞大愿望的英才存在。神是因人的愿望而生的，这些英才也是背负着人的愿望而死——死后也不代表他们背负的期望就此消失，这一类亡灵与神明的差距可谓就在一线之间！
神，又怎么能如此侮辱神的预备役，将之作为可以任意赐名、随时可以抛弃的存在呢。
哪怕这些死后的英杰不一定能进入高天原，或许会解开生前纠结成佛、或始终徘徊于世直至被人忘却消亡……即使夜斗不是正经在高天原登记过的神明，他也知道这种行为肯定会招来高天原的讨伐！！
能立于所有神明之上的，唯有天（天照）！所有使役其他神明的神明，都是在挑衅天的权威，等同大逆！
而攘夷派的高杉晋助，至今“白夜叉”之名还未被人忘却的坂田银时。这两个人死后即使够不上成为神明、被人供奉的规格……也绝对、绝对不是能够作为神器驱使的那一类灵魂。
难怪藤崎一定要确认高天原目前的状况。
“会放任我在外和他们一起生活，”夜斗艰难道，“也是为了方便我得到神器？”
“是啊。”藤崎坦然道，“夜卜，你知道吗？神器虽然是死灵、忘记了生前的一切事情，但是那些身为活人的经历，也会反馈到神器的身上。”
“生前就不知善恶的，死后也不会分辨善恶*。所以我在想，如果是生前就能斩断障碍的人，一旦变成神器后，肯定也有这样的才能吧？”
“你能和坂田先生相处得这么好，我真的很开心。”
他在夜斗的耳边低声絮语，笑脸一半隐没在阴影中，清爽又诡谲。
如此可怕，这个人如此可怕。
明明什么都没有做、明明一次都没有顺着他的意思，却还是有种成为了他手里提线木偶的悚然。只是偶尔的一点温暖也要带走，只是暂时的一个归处也要毁去，甚至在做完这一切之后，这个人还要美其名曰——
“爸爸我啊，也是为了你好。神明的话，永远也没办法和普通寿命的人在一起的。”
这怎能让人不痛恨。
爆炸的声音、坍塌的声音还在接连不断地响起，在那一声声刀剑相互碰撞的刺耳的嘈杂中，夜斗的目光都变得涣散。他像是放弃了追赶万事屋、也放弃了那些对藤崎的“叛逆期行为”一样，原本抵抗着藤崎的手也脱力地蜷缩着指尖。