第638章

  “……不是你写的？”黎恪格外吃惊，“不是你写的话……你之前为什么又说自己写过一本名叫将离的话本？”
  姜遗光道：“确切来说，它不是我自愿情况下写的。直到现在。我对将离这本书中发生了什么都不知情。”
  他的目光直视黎恪，仿佛能穿透人心。
  “即便它就是我写的，也并不代表这本书会按照我所写的那样发展，我要是说出来，才是害了你们。”
  黎恪叹道：“可我总该心里有个底善多，你知道我已经不止第十回了，现在的每一重死劫都是踩在刀尖上行走。”
  “不论如何，还请你告诉我一些，也好让我清楚，什么能做，什么不能做。”
  姜遗光沉默片刻，还是说道：“我并非刻意隐瞒，实在要说的话……”
  他慢慢的，一字一顿地说：“不要随便说话，也不要让别人说到你。”
  前半句还好理解，还能做到。
  后半句才叫黎恪措手不及。
  “你说的，让别人不要议论自己是什么意思？”
  姜遗光抿紧了唇，微微摇头。
  黎恪焦急之下这才反应过来，原来这也属于他所说不要议论别人，不要让别人议论自己的范畴。
  可如果不能开口“说”，估计他也不能让姜遗光动笔“写”。
  这样一来，他又该如何得知？
  黎恪深深地犯难了。
  和他不一样，姜遗光的神色是前所未有的凝重。
  “念”，出来了吗？
  自从和近卫们了解到，鬼魂由执念怨念变成后，姜遗光就把一直跟随在自己身边、如影随形的那个东西——那个从小到大，害死他身边十来人，让他背负上扫把星之名的那个东西，叫做“念”。
  不是恶念，更不是善念。
  “念”，就是原本属于人一部分，却被他不知何时被剥离出去的“七情六欲”？或是别的什么东西……总之，他把这个东西叫做“念”。
  姜遗光认为，除了他之外，那位东瀛的武子内亲王，这位公主，也是一个拥有“念”，却缺少七情六欲之人。
  例如，近卫们和入镜人们普遍认为，人若是死的冤屈，怨气冲天，他的七情六欲变成了执念、怨念等等，就会变成恐怖可怕的厉鬼。
  鬼本就是执念，是虚妄，是看不清摸不到的事物。人活着时，它就是人体内的魂魄，是人的欲望和精气神。死后，残存的怨念就成了恶鬼。
  说起来也可笑，一个人活着未必能做成什么大事，要是死的冤屈，死前饱受折磨，满腹怨气，却很可能成为无法管制的厉鬼。
  寻常人尚且如此，而跟着他的生来就和普通人不同，游离在主人之外的七情六欲，在主人死去摆脱了那具无用的躯壳后，又会爆发成何等可怕的模样？
  以武子内亲王为例。
  姜遗光上次所渡庄周梦蝶死劫，以及后来在岛上经历的种种，远不及那位公主的“念”在主人死后所爆发出恐怖的万中之一。
  姜遗光猜测，如果自己也死去，他身上带着的“念”，恐怕会变成比武子内亲王的执念还要更可怕的东西。
  武子内亲王的“念”连同百鬼夜行，覆灭了她整个国家。
  到那时……他的念，又会怎样？
  就像他们先前在东瀛岛海边看到的那个东西一样。所有人都惊呆了，没命地逃跑，姜遗光不觉得害怕，却感觉到了那股几乎要压迫着让你低头的滚滚雷云般的压力。
  他看清了，那个东西是什么……
  他们当中任何一个人看到那幅情景，脑海里冒出的第一个念头都是海上仙山。
  可是，他们看见的，真的是海上仙山吗？
  怎么会有海上仙山……是那副样子？
  他猜测，那并非真正的海上仙山，而是属于武子内亲王的“念”的一部分，再具象地以图象表示出来。
  武子内亲王的执念，正是她心心念念的蝴蝶，和可怕的“海上仙山”。
  那恐怖可怕的海上仙山，根本不是人间能有的场景！
  那他的“念”呢？
  属于他的念是什么？
  是凡出言，必有其果？
  还是话本？但凡写下或讲述的文字，都会在屋里
  亦或者，是将离这样的女子形象？还是白茸？白司南？
  他不明白，也不懂。
  为什么他生下来就没有七情六欲，没有感情。他不是人吗？他也是好好被父母生下，养大的。
  为什么，他会感受不到一丁点其他人口中的情绪？
  爱无法感受，恨也毫不在意，他知道自己这副模样是不对的，不正常的，因而小心翼翼遮掩，可再怎么遮掩，那种与他人格格不入的怪异感依旧明显。依旧会有源于不断的人发现他的古怪，然后，再次告诉他，他是个怪胎。
  黎恪沉吟道：“这样一来，实在麻烦……”
  不能说，不能写，凡出口皆可能成真，该如何是好？
  第287章
  从姜遗光这里问出了点东西, 黎恪竟有些不敢细想，越深思越可怕。
  按善多的意思，出口即可能成真，会不会有朝一日变成心中所想也成真？
  这谁也不能保证, 更何况, 人能管住自己的嘴已是不易, 还能管住脑子里想什么吗？
  他只能让自己不断去想些闲事、杂事，尽量不往可怕的方向想，以免成真。