第207章

  鹤见望着殿外的供奉箱，若有所思道：“之前的神罚，也是你来做的吗？”
  能这么快积累出足够离开神社的神力，铃鹿樱子实现的不会是保佑家宅安宁或是生意顺遂这样模糊又笼统的愿望，反而能最快见效的，应该是振袖般若这一面才对。
  铃鹿樱子垂眸看着自己的双手，苦笑着，“对。”
  “哪怕只是抄写人们的愿望，但的确有人死了，说是意外，可我知道是神罚的结果。第一次觉得是正义，第二次以为重任在肩，第三次、第四次，我发现自己变了。”
  因为正义感得到学妹们仰慕的铃鹿樱子成了一个刽子手。
  “当姐姐拿着两个纸娃娃出现的时候，我特意没有抄写，而是亲自动手了。”
  她不想再继续这样的生活。
  可鬼魂要怎么再死一次呢？
  背叛神明接受惩罚？或是招惹来除妖师，等着自己被除去？
  这是铃鹿樱子仅能想到的对策。
  “神使，传达神明旨意的使者？哈哈，我才不是什么神使，明明我才是受到欺骗，受到诅咒的那个恶鬼！”
  她嘴里发出了凄厉的呐喊，俯下身，双手紧紧握拳捶打着木地板。
  咚、咚。
  咚、咚、咚。
  她用力到面容扭曲，眼角通红，可铃鹿樱子却连一滴眼泪都流不出来，这一权利早在她死去时就被剥夺了，连同对生的感知。
  “请杀死我吧。”
  面对俯下身说出自己请求的铃鹿樱子，整个神殿内顿时陷入了寂静中。
  她可悲吗？
  当然，莫名被陷害，自杀以证清白却被困在神社内五年。
  她可恨吗？
  为了解脱，残忍地杀死两个年轻女孩，这又是不争的事实。
  “你知道被你杀死的柴崎和安西去哪里了吗？”
  鹤见忽然想起一直到现在，自己从未在旅馆周围看到过前来迎接的狱卒，这不正常。
  按照铃鹿樱子之前的说法，她经手并递交给振袖之神的诅咒明显不止一两起，如果都实现了，那么被神明插手扰乱的死亡人数已经足够引起地狱的重视。
  第100章 不存在的松岭屋（十）
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  马宫久子和松田阵平都是经历过如月车站事件的, 知道有些恶神会诱导人类“自愿”献祭灵魂让自己从中得到力量或满足。
  鹤见的话音刚落，松田立刻反应过来，“灵魂被收走了？”
  马宫久子咬着下唇，比对着如月那边的自投罗网和振袖之神这边的所谓神罚, 的确有着一个共同性。
  “都是人类主动的行为。甚至可以说这里是更完善的系统, 人类发出祈求想要报复另一个人, 神明所要做的只是回应祈愿而已，这根本就是神的本职工作。”
  在最初，这样的传说究竟是谁抱着何种心思制定并传播出来，使其成为了现在村子里的正典的？
  马宫这时才恍然大悟自己听到振袖之神的传说时，为何总觉得有些不对劲——只要制作纸娃娃就可以咒杀别人, 这种事不就是为人诟病的咒诅之道吗？
  这下轮到死后一直留在神社的铃鹿樱子哑口无言了, 她所知道的一切部分来自死后模模糊糊出现在脑海里的“常识”, 大部分则是她自己根据过往村民的话语推测出来的。
  “振袖之神, 其实不是神明？”
  铃鹿樱子连连摇头, 虽然现在一切已经扭曲了, 但她还记得最初的自己是怀着怎样的心情开始神使工作的。如果连这一点都被否定——
  “不，我的心底里的确有这样的认知, 我是振袖之神大人选中的神使。”
  她摸着自己的胸口, 再三确认后几乎是松了口气般说道。
  “如果你们要问那些人死后灵魂去了哪里, 当然是进入了振袖般若的腰带中，被困在地狱里永世不得超生。”
  嗯？这又是没听过的新版本了。
  鹤见和松田、景光互相对了个眼神, 或许问题就在这里。
  马宫久子直接询问起铃鹿樱子她作为神使所知道的这个神话版本究竟是怎样的。
  铃鹿缓缓讲述起来, 这些都是印刻在她的脑海里的, 被她反反复复地回忆过, 虽然是第一次真正开口诉说，却无比顺畅, 比之前她的回忆要通顺得多。
  故事的前半段和作家明智惠理说的没什么两样。
  但大家都没有打断她，只是静静地坐着，听这个女人五年来第一次开口说这么多话。
  “阿花姑娘变作鬼魂，在当晚便找到了为了振袖腰带诬陷她、害死她的村长家两个女儿，她们被发现时的样子你们也清楚，我就不做赘述了。”
  铃鹿樱子轻轻地笑了笑，略过这段刚发生在现实里的情节，“而恶人受到的惩罚并没有这么简单，你们可以看看神殿中雕刻的振袖之神雕像。”
  神殿正中间是许久之前不知哪个豪绅出资建造的神像，足有两三米高，虽是木头雕刻，却也精心地描绘了彩漆。
  偏远村庄里有一尊这样的神像，令人惊奇。
  “这看起来和京都那边有名的神社、寺庙里的比起来都不差。”
  诸伏景光的话语得到了一致的点头。
  就是彩色油漆有一些掉色，还没来得及补回去。
  “现在村里面本就少有年轻人，愿意做这种迷信行当的更少，听说补漆工作是二十年一次。上次来补漆的是村口一家木匠，今年已经有七十多岁了。”