第11章

  但库洛洛和他的幻影旅团不一样，他们属于“特殊人群”，成长在正常社会之外，有着与普通人完全不同的生活方式与意识形态，法律和道德对于他们没有任何约束力可言，反而会成为他们践踏的对象，他们就是“为所欲为”本身。
  而此时站在我面前的，就是这样一个仅仅因为一时兴起就能屠族灭种、为了替同伴报仇能将整个城市陷入血海地狱的人。他的笑容看起来纯真又残忍，在秋日的阳光下教人不寒而栗，像是一道分开两个迥然世界的无底深渊。[注]
  对于库洛洛，我不敢说了解他，没有谁敢说自己真的了解另一个人。
  但我一直都认为他像一个稚子。
  这并不是说他像孩子一样纯洁天真又可爱，而是指儿童天性中任性自我又残忍的那部分。
  一般来说，人格健全、思维正常的人，在对某事、某物或某个人产生欲求时，会先考虑这种欲求是否正确、应不应该、可不可以，达成之后会有什么得失，而后才会思考途径与方式。
  孩子的表现则简单粗暴得多，大部分孩子的“想要”就是“一定要”，并且会迅速采取一切他们认为能够实现目的的行动，比如大哭大闹满地打滚，或者卖萌卖乖曲线救国，甚至有些聪明的孩子还懂得以理服人，但“要”这个根本动机不会产生变化。
  库洛洛纵然胸有沟壑、腹有城府，其行为模式却依然像孩子一样直接：想要火红眼，就去杀；想要拍卖会的宝物，就去抢；想要为窝金报仇，就让整个□□给他陪葬。
  目标鲜明，思维缜密，行动果断。
  而他与孩童最大的区别就在于，孩子的欲望往往强烈但并非不可动摇，大人能以各种手段打消他们的念头，或者干脆强行制止，因为孩童没有力量，想法也很容易被他人左右，即便他们顺利采取行动，其结果也不会造成什么不良后果——某些破坏力巨大的熊孩子除外。
  但库洛洛是一个当之无愧的强者，鲜少有人能够以力量强迫他，即便有，库洛洛也不会轻易屈服，毕竟“自尊自傲”总是与“强大”相伴而生。
  就像一个超龄熊孩子，库洛洛想要什么就一定要得到，堪称行动派的典型代表，所作所为又只考虑自己与同伴的利害，对他人而言绝对是无妄之灾。
  经历造就性格从而决定人生，所谓江山易改禀性难移，我从未想过成为净化世界、教化世人的无私圣者，也没有那个能力，面对库洛洛这样的存在，除了妥协我找不到更好的办法。
  所以我只能沉默到底。
  “刘恋，车到了。”
  库洛洛显然没兴趣追究我的人格特质，公交驶来时他叫我回神，刚才的话题已经不留半点痕迹。我最后扫了一眼他的绷带和耳坠，识相地不再旧话重提。
  公交车到站开门，乘客们鱼贯而入，我缀在最后，正要拿出公交卡，又停住脚。
  库洛洛也停下来，询问地看着我。
  “你们两个怎么回事？到底上不上？！”司机伸长脖子在车里大喊，我连忙对他摇摇手，车子于是绝尘而去。
  我大着胆子拉了一下库洛洛的衣袖，请他跟我一起退回车站里。
  “上午我就先不去上班了，陪你到处转一转，免得你一个人无聊。”
  他绝不会乖乖待在公司等我下班，同事们看到了影响也不好，太过嚣张的“关系户”总是容易惹人非议。但任由库洛洛乱跑又和放着个长脚的炸弹一样危险，说不准晚上就背着几条人命回来，就算我认为应该以自保为优先，也不能眼睁睁地放任这么个凶器为害人间。
  对于我的提议库洛洛不置可否，我就当他默认了。一时却也想不起应该去哪里，x市不是大城市，虽然宜居但不算发达，也没有值得称道的景点名胜，外地的同学朋友让我带头出去玩，我都不知道该把人往哪里带，日常消遣的那些东西也不像是库洛洛的喜好。
  咱这儿庙太小了，真有点容不下这尊大佛。
  思考了一会儿，我认为还是应该先解决他的基本生活所需，正好这里有车可以直达超市。
  抬起头正要和库洛洛说一说我的打算，却看到他目不转睛地看着附近的一堵墙。这堵墙上五彩斑斓地贴满了小广告，□□印和“妇科男科、不孕不育，请找xx医院，专业认证，权威机构”的宣传单势均力敌，各占半壁江山。
  想也知道吸引库洛洛的不可能是治疗不孕不育。
  我也陷入深思：“□□印啊……不知道他们接不接身份证业务。”
  这领域我还真没接触过。
  库洛洛和我想到了一起，他让我把手机给他，一边输入墙上的号码一边问我：“这里的居民身份需要登记在国民登录系统中吗？”
  “当然不要，那种牛逼的东西目前在我国还只是个幻想。”
  虽然我们也有“全国人口信息库”，但要达到全民出生即登记、凭dna就能揭人老底的境界还任重道远。
  库洛洛按下通话键。
  手机有点漏音，对面传来的声音带有浓重的口音，一听就是违法乱纪末游成员，但这也不影响库洛洛发挥，言谈间他显得相当精于此道，考虑到流星街被整个猎人世界排除的特殊性，我想他横行天下时也没少用假证。
  过了不到三分钟，库洛洛挂掉电话，我正要问他情况如何，他又拨通了另一个。