这，这就是真正的老师不同之处吗？居然能说出这样的话，实在是任凭朱常洛怎么想，都想不到这位秦先生能说出“天下人推崇儒家，是因为天子治国儒家最为合适”这般的话。
这样的话着实太过于大胆且惊人，甚至在秦修文说的时候，朱常洛都有些忐忑地看了看身边两个侍读的小太监，心中想着，这两人会不会和父皇打小报告，要不要下课后敲打一番？
朱常洛自己都没发现，他心里已经开始为秦修文的安危捏一把汗了。
但是见身边人根本没有任何异样，秦先生也并不觉得自己的话多么惊世骇俗，朱常洛这才有心情细细思考秦修文口中的话，越想越觉得十分有道理，什么是最好的思想？对天子来说，儒家教育出来的生民最顺服，三纲五常、君臣父子是刻进人们骨子里的想法，这样一来，确实父皇治理国家就更加顺畅了。
但饶是如此，父皇也经常被文臣逼迫着做一些他并不想做的决定，朱常洛身在局中，从出生以来就步步惊心，早早就没有了童年，同样的七岁孩童，朱常洛远比平常孩童思想深刻、见解独到的多。
“文之一道，在我这里，是必须博采众长的，以后我会每日带你们读一篇文章，然后再给你们布置作业，第二日交给我，交不出的，戒尺十板，我丑话先说在前面，你们好自为之。”
话音一落，这回朱常洛倒是没有什么反应，反而朱常洵被吓得脸色惨白，没人和他说过，这个老师居然还要打手板子的啊！
朱常洵顺着秦修文的视线看去，便看到孔圣人画像下面的香案上果然放着一把戒尺，那把戒尺长七寸六分，厚六分，阔一寸，如此厚实坚硬的一把戒尺，打在手上那可不是开玩笑的！估计三两下下去，手掌就会肿的老高吧！
然而朱常洵更是不傻，他明白秦先生敢说出这样的话，那肯定就是得到父皇首肯的！否则他作为一个臣子，如何敢？
难怪他来之前，母妃千叮咛万嘱咐，让自己好好上课，听秦先生的话，这能不听话吗？他在这皇宫里，还从来没人打过他好么！
接着又听秦修文简单介绍了一下“数”和“理”，两个皇子对“数”都理解了，就是“算术”，虽然不明白为什么身为皇子还要学这些杂学，这不是不务正业吗？但是有先前戒尺的威慑在，没人敢提出异议。
“而这个理，需要“数”为本，研究什么呢？研究我们所在的地方，到底是不是天圆地方，研究太阳为何会东升西落，研究望远镜为何能看的清远方，不过这些我们暂时先搁置，等你们的“数”学到位了，我们再开启这些内容的教学。”
秦修文和那些想要争夺这个教导皇子职务的翰林院、内阁大臣一样，当然要在教学过程中夹带私货，但是他的“私货”不是要和皇子们打交道，培养感情，而是要在这些皇子心中种植下理科思维，接受目前世界上最先进思想的教育，而只有开明的君主，才能有开明的未来。
万历虽然有诸多缺点，但是不得不说，他是一个思想很活跃开明之人，并不墨守成规，十分愿意革新求变，然而在许多思维上，依旧和秦修文有着根深蒂固的分歧，秦修文想要达成目的的话，必须要绕路迂回很远才能达成目标。
现在有了机会，亲自培养下一任的君主，秦修文自然是要将自己的思想理念植入进去，未来的大明帝国这艘巨轮，才有希望继续行驶下去。
秦修文说的那些“理”，是小孩子们都好奇的东西，只是之前他们就算问了，也没有人会给他们答案，而如今，秦先生却说以后会学习到这些内容，这实在是让人太期待了！
在秦修文的先抑后扬之下，两个皇子被充分调动起了学习的积极性，然后秦修文才开始了今天的讲课。
他将两本手抄版的书册分发给了两位皇子，朱常洵一拿到就翻阅了起来，这本册子里有许多文章，第一篇他知道，就是他背过的《三字经》，后面还有《论语》的节选，再往后还有《孙子兵法》的节选，还有一些文章自己就不清楚出处了，看着还挺厚实一本。
秦修文也不废话，开始讲起课来，本来朱常洛看到这本书的第一课是讲《三字经》，心里还有些失落，心想母妃果然说的没错，自己过来听课可能还是陪三皇弟来读书的，秦先生果然也是照顾着三皇弟的进度来的。
可是当朱常洛认真听秦修文的讲课后，顿时就入了神。
秦修文讲课条理清晰，说的东西深入浅出，对每一个典故出处信手拈来，甚至经常有和旁人不一样的理解，同时还能旁征博引，讲相似的历史小故事进行佐证，实在是讲的妙趣横生。
听完之后，别说朱常洵了，就是朱常洛也觉得大有所获，和他以前心中只是用来启蒙认字的《三字经》完全不同。
秦修文的课程每日只一个时辰，上完之后，就是布置作业的时间，秦修文掏出帕子擦了擦被粉笔灰沾到的手指，对着底下的两个小萝卜头道：“今日回去，你们两个写一篇“人之初是性本善还是性本恶”的文章，我不拘你们的文章体裁，只需要讲明白你们的所思所想就可以了，明日上课前交给我。”
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