第126章

  纳西妲明白了，明白了他的看法，并且感到惊讶。
  子木不在意自然如何，他甚至觉得保护自然的命题是一件很虚无的事情，但如果人类的生存需要保护自然，那他也会去做——但是不要指望他能对此有多高的思想境界。
  “嗯……真是一种狡猾的看待方法。”纳西妲如此评价着。
  子木微微一笑。
  “你将人与自然关系看的透彻无比，却又暗中预设一层立场前提，以此规避发展中必然会爆发的矛盾所带来的潜在道德风险。”她叉腰，一针见血地指出对方这样回答的真正心思。
  被看穿了——所以子木才一开始就不想回答这个问题的。
  “维持二者的平衡是一件很难的事，但只倒向一边则容易的多。”他颇为无所谓地耸肩。
  而且他现在也只代表他自己……立场歪歪倒倒一些也无伤大雅。
  纳西妲有些好笑的瞥他一眼。
  “在这件事解决以后，我会重新修订须弥的雨林的条例，”她说道，“此前的法案的确很完善——或者说，过于完善了。”
  “将人与自然切割开，将森林当成一样该被人们高高供起来的丰碑，这在落实执行上的确更容易。”
  纳西妲转身，看着子木。
  从对方先前表现出来的言行看，虽然他选择的做法与自己并不相同，但却是少数能真正理解她为什么要这样做的人。
  子木怔愣了一下……原来如此，这位草神与其说是想问他的意见，不如说是想找个能交流自己心中想法的人。
  ……的确，对于一位掌管一个国家的神明来说，这些话的确不方便对手下的人说。
  如果旅行者在的话，她的第一选择应该会是荧。
  可第二选择为什么会是自己？
  总不能是因为纳西妲觉得他也有过类似的经历，所以更能感同身受……吧？
  可纳西妲从世界树里获取的信息是有限的，她是怎么知道自己从前的事的？
  子木脑子飞速思考着，而一旁的纳西妲已经转过身去，因此到没有注意到他的走神。
  “……可很多须弥人，就像桑德一样，小时候都是在雨林间奔跑着长大的……我们的确要保护雨林，但须弥人也是雨林的一部分。”
  “人与自然，本就是一体的。”她说出自己的观点。
  纳西妲不将人与自然割裂成两部分看待。
  子木回神，没有接话。
  他知道纳西妲指的是什么，这几年雨林条例下达以后，很多须弥人为了避免无意之中触犯条例，干脆就不再进雨林，对雨林的一切都敬而远之。
  这反而打破了原有的一些平衡。
  举个最简单的例子，某个巡林人的老家村子后头的森林适合药植生长，生活在那里的人们世世代代采摘、留种；经过他们的经营，森林里头的药植数量翻了几倍，一些原本快要消失的珍贵药材也多了起来。
  他们本身就与自然形成了一套和谐的相处方式，可雨林条例一下达，他们就只能采摘极少数量的药植，即便是偷偷多摘了，也没有店家敢收这村子里人的货。
  几年下来，药田无人打理，萎缩大半；村子里的人少了一条经济收入；某些患者急需的珍贵药材也变得难以购买。
  而雨林看似得到维护，实际因为药田的减少，导致大量小花蜂蜂群迁移，植株的授粉反而成了大问题。
  明明是为了保护雨林，最终却形成谁都没有赢的三输局面。
  “这很难。”子木不去评价纳西妲做法本身的对错，只是客观点出这件事本身的艰难。
  要做某件事，一刀切永远最容易，可一旦想要顾虑到各方因素，复杂程度会指数倍增加。
  “人类从茹毛饮血的原始时代走向文明的现代，又有哪一步不艰难呢？”纳西妲眼底满是光亮。
  “……”
  “不过，其实我原本也挺犹豫的。”她说着笑了笑。
  “但我最近在须弥城郊外偶遇了一位刚退休的农学学者。”
  子木默默倾听她的话语。
  “他说，须弥如今作为粮食主食的秃秃豆，其本身并不适宜在雨林种植，可在耕种者一代又一代的不懈努力下，终于培育出耐涝性状，得以在这片土地扎下根来。”
  “贤者们说，这是人类驯化了种子。”
  纳西妲的眼睛弯出一个好看的弧度：
  “可这位退休的农学家却说，这是种子驯化了人类。”
  子木目光一凝。
  “我们看待自然的视角是否过于高高在上，因而变得狭隘呢？”纳西妲托着自己的下巴。
  既然已经认知到了，那就应该从现在开始改变。
  一旁的子木垂下眼睫，将眼底的明悟尽数掩去。
  “不论如何……您确无愧于智慧之神的名号。”
  纳西妲只是笑道，“我都说了，这是一位农学家说给我听的，我不过是将它复述出来而已。”
  “我的智慧——它不从神的头衔中来——而是从我的子民那里来。”
  子木看着这位个子矮矮，气魄却极大的神，久久未能言语。
  “……受教了。”
  ……
  子木回到家中的时候，流浪者正在做午饭。
  他在做饭，阿白在旁边帮忙（捣乱）。
  “这已经是你捏碎的第三个盘子了。”在又一声瓷盘碎裂的脆响后，流浪者拿着长长的筷子，无奈的看向水池边的人偶。