第113章

  天幕到来之前,就算咱们会造纸,也获取不了知识。
  可是现在天幕就挂在那里,我们只是把天幕上的字抄下来,就是很丰厚的知识。”
  “看我,居然把天幕忘了,刚才居然没想起来。”
  这样一来,人们心里的最后担忧也消散。
  【随着纸张的出现,知识开始面向更广阔的群体。
  说起这个,就不得不提起一个人,那就是被尊为“万世之师”的春秋战国孔子孔丘。】4
  “万世之师?孔丘,孔子!”
  诸子百家目光当即落到孔子身上。
  孔子则眉头微皱,“这是在说我?”
  “当然是你,咱们战国时代,难道还有第二个孔丘?”
  就算真有第二个孔丘,也不像孔丘一样能被称“子。”
  “不,我的意思是,这赞誉,于我而言未必是好事。”
  孔子并没自我怀疑,而是觉得“万世之师”这个赞誉太过,让他有些被高高架起。
  【关于孔子,我们先不提他那“世修降表”和“后裔多个父系”的子孙后代。
  我们主要说一下孔子对学习的教导态度。】5
  “世修降表?后裔多个父系?是我们想的那个意思吗?”诸朝古人们震惊。
  其他朝代的人也就算了,战国时期,诸子百家可是能看到孔子本人脸色的。
  而孔子本人,则呼吸再呼吸,“世修降表,是说我后代骨头软弱;后裔多个父系,说明后世有不少冒充我子孙后代的人。”
  “他们听着好风光,为什么我这个祖宗,却如丧家之犬?”孔子不明白。
  “总不可能是后世帝王们比咱们战国君王更有眼光?”
  “额,应该不是这点,也许后世尊崇你,是另有原因,总不可能是因为你复兴周礼的理想。”
  对于孔子的梦想,别说诸国国君,就是他们也不看好,因为也不看周朝距今已经多少年。
  如果说战国诸子因为面对面,对于孔子八卦还有所克制。
  那其他朝代,对此可就一点不客气了。
  “后裔多个父系,这说明孔子的子孙后代,并不是孔子的真正后裔?!”
  “应该是这样,他们要真是孔子后裔,怎么可能会有多个父系。”
  顿时尊崇孔子后裔的朝代们,看向孔子后裔们的眼神变了。
  这让那些人别提多愤怒,“污蔑,后世这是在污蔑咱们,要知道为了保持孔家血统纯正,女人们一律不得接触外男,极其严苛,怎么可能会有那种伤风败俗之事发生!”
  “相信后世要是没有证据,语气绝不会这么轻慢,虽然咱们所处时代规矩了,可更早的秦汉唐时期,先祖们可没像我们这样。”
  “为什么就不能是有人看到孔家利益,故意冒充呢?”
  “毕竟对于有些帝王而言,孔家后裔,是不是真是孔子血脉,并不重要,重要的是他们听话就行。”
  也有孔家人,在意那句“世修降表”。
  就是说有没有可能,他孔家的硬骨头们最初已经死完,只有选择臣服的那些人,才成功活下去。
  但不管怎么说,顶着孔子后裔名头,这么做是对孔子这位老祖宗的抹黑。
  “噗,天幕,这不是真的!”秦汉唐时期,孔子地位还没尊崇到“万世之师”的地步,可朝堂之上,儒家的力量却不容小觑。
  总之听到姜叶的话,秦汉唐的儒家们纷纷破防,至于宋元明清的儒家们,则忍无可忍的对天幕破口大骂,因为他们觉得姜叶在诋毁他们的圣人。
  不过他们的评论,并没出现在台前,被姜叶和江雪看见。
  对于让诸朝古人们八卦和破防的话题,只被他们一笔代过。
  【孔子是历史上第。一位私人教。师,在这之前古代虽然有官学,但普通人根本进不去,换句话说,古代知识是被贵族们垄断的。
  直到孔子出现后,开始私人教授弟子们知识,虽然也有门槛,但门槛比官学门槛,降低一大截。
  如果说官学需要看出身等条件,那孔子弟子们只要能保证自己衣食无忧,就能跟着孔子学习。
  至于衣食无忧都没法保证的人,第。一需求并不是知识,而是生存。】6
  “这点孔子确实没得说,要不是孔子,他的许多弟子,根本不可能接触到知识。”
  “战国时期想获得知识,钱不是最重要的,重要的是贵族的身份,没有身份,有钱也进不去官学门槛。”
  “我们也教授学生啊,为什么我们没被封为“万世之师”?”战国时期,其他诸子很疑惑。
  要说孔子教学生,他们也教学生啊,要说学生数量,他们学生数量也不少,比如农家。
  还有典籍,他们同样也有。
  那为什么偏偏是孔子,从他们诸子百家中脱颖而出?
  “可能后世帝王,有需要我的地方吧。”孔子叹息。
  战国时期,诸国君王不需要他时,让他如丧家之犬,后世需要他时,又让他当万世之师,这让孔子心里如何不复杂。
  【除此之外,随着历史演变,孔子的个人形象,也被后世篡改。
  说的就是你,宋朝。】
  “又有宋朝什么事?”宋太。祖赵匡胤深呼吸。
  对此,他整个人已经快麻木。
  说吧,他的宋朝,究竟还有多少问题?!
  【在宋朝之前,孔子的形象都没太大变化,因为那时候武将和文官差距不大,文武双全都是很正常的事。
  但是到宋朝,因为文、武官泾渭分明缘故,孔子的个人形象,开始能高大威猛,变得身材瘦削矮小。】
  姜叶拿出孔子两幅身材的对比图,高大威猛那张,孔子可以徒手开城门,而瘦小那张,则是一位气质文弱,弱不经风的小老头。
  其对比夸张,让诸朝古人们目瞪口呆。
  “不是,孔子身材高大威猛、徒手拆城门的事不是有明确记载,为什么后世把孔子画成那样!”秦汉唐的儒家弟子们对此不满。
  要是能当面,他们唾沫星子,能喷到宋元明清儒家人脸上。
  “后世懂什么,孔圣人这样的模样,才能更好教化世人,不然用高大相貌,看着像武将,那得多让人膈应。”宋元明清的儒家人冷笑。
  他们都读过儒家典籍,自然知道孔子的高大身材和彪悍事迹,问题是那样的孔子,不符合他们对外塑造的孔子形象。
  “噗哈哈,孔丘,你在后世的形象,好好笑。”战国,诸子百家们忍不住哈哈大笑。
  实在是他们看着身材高大的孔丘,实在跟画上瘦削的孔丘,对不上号。
  尤其是孔子的后世形象,还是儒家弟子们塑造的。
  “后世儒家弟子,都没有武力吗?”孔子抿唇,很不高兴。
  不仅是因为自己的形象,而是从中窥探到后世儒家弟子们的“武弱”。
  那副孔子身材瘦削图,与其说是刻画的孔子,不如说是刻画的宋元明清儒家弟子们的真实形象。
  别说孔子本人了,宋元明清前的朝代,对此也极为不认可。
  “后世不是尊孔圣人为‘万世之师’吗?那为什么连孔圣人的真实样貌都不敢面对?”


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