第123章
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【“我的话，以后会学考古，因为我家是西安， 西安古名长安，是十三朝古都， 有着悠久历史， 地下也为后世留有丰厚的文化遗产。
离家近，加上考古周期时间长， 入行以后算是铁饭碗， 对我来说是非常不错的选择。”一个男生说道。】
“什么考古， 不就是挖坟吗！”
诸朝古人们有些胃疼，之前他们已经大致知道后世考古和盗墓的区别。
但不好意思，长久以来的身后事观念， 不管别人是粗鲁的盗墓也好，还是礼貌的考古，他们都不愿意接受。
【“除此之外， 还有就是情怀作祟吧。
比如秦朝时期，秦始皇嬴政收天下书于咸阳， 然后把民间的书籍烧毁。
等到秦朝灭亡， 项羽一把火烧了咸阳，把秦朝的诸多书籍付之一炬， 这也是我们现在对秦朝了解较少的原因。
并不是因为秦朝建立时间短，真算起来秦朝及之前的秦国历史很长， 只是留存的资。料少。”】1
“项羽。”秦始皇听有人烧了咸阳，眸光别提多冰冷。
现在秦朝已经有造纸术， 以后书籍会推广到天下， 未来后世关于秦朝资。料， 不会那么少了。
“天幕终于说项羽的事了！”刘邦为首的汉朝帝王们很高兴。
为什么？因为他们是秦灭后的赢家，项羽的火很大程度也损毁他们的利益。
更别说项羽还和刘邦争过天下，双方本身就是敌人。
【“因为不了解，两千年来，秦始皇嬴政在历史上都是残。暴的代表，当然我们并不是想否认秦始皇嬴政的残。暴，而是要更客观的看待对方的功过。
而我们怎么了解古人们呢？考古就是一项重要手段。
比如之前考古出来的云梦睡虎地秦简，记载人“喜”是秦朝一个基层官吏，他在秦简上记载的秦法，颠覆了以往人们对秦法严苛的认知。
虽然秦朝律法的确不算宽容，但也不是照本宣科的存在。”】2
秦朝，喜本人睁大眼睛，“我的秦律记载传到了后世？！”
“但我坟也没了。”
所以他是该高兴，还是该悲伤呢？
【“比如秦末陈胜吴广起义，其中一个理由就是‘失期当斩’，但在云梦睡虎地秦简里，我们发现秦朝失期处罚并不死板，而是充分考虑到许多情况。
当然“喜”跟秦末之间有时间差距，也许秦二世胡亥登基后，让秦法变得更严苛也说不定，至于真正情况，我们需要更多资。料支撑。”】3
“首先秦朝‘喜’的记载肯定是真的，人家总不可能生前就考虑到几。千年后的考古，提前做假。”
“然后就是秦二世胡亥登基，的确可能让秦法变得更加严苛，从而让秦朝快速灭亡。”
【“秦朝资。料缺失在历史上并不是个例，甚至是常事，每逢战争，人口会大量凋零外，那些文化方面的物品也会受到冲击。
相比之下，埋藏进地下的资。料们，反而躲过一劫。”】
“就算你态度诚恳，我们也没办法接受坟被挖啊。”
“不过如果没有办法阻止后世盗墓和考古，那我们是不是也能为后世留下点什么，比如对咱们时代的一些记载。”
“可以记载，但是要避免用纸张，纸张虽然便捷，但保存时间不如竹简长。”
“话说竹简也没办法保存两千多年吧。”
“那后世怎么知道的云梦睡虎地秦简？”
“要么保存的好，要么后世有恢复的手段。”
尽管已经知道考古的意义，可从小到大的观念教育，还是让诸朝古人们笑不出来。
不过他们的心态已经发生改变，那就是既然没有办法阻止，那不如给后世留下更多关于自己时代的资。料。
“我还看到后世考古到小儿涂鸦，还被专门收藏起来，有必要做到这种程度吗？”
原本心里不是很自信的诸朝古人，看到后世考古出来的东西，沉默同时，信心大增。
涂鸦都能考古，他们的东西绝对更没问题！
【“我以后想去火葬场工作，别看这个工作不体面，实则是事业单位，并不好进。
至于为什么选择火葬场，可能和家里从事白事有很大关系，我从小和这些东西打交道，对于尸。体什么的，并不害怕。”一个女生侃侃而谈。】
诸朝古人们疑惑，“事业单位是什么意思？居然还不好进。”
“不就是烧尸。体，咱们这边给钱都难招到人，后世居然抢破脑袋要进去，真是难懂。”
【“要论什么印象比较深刻，可能是土葬到火葬的习俗吧，小时候家乡人们实行的还是土葬，随着时间过去，火葬不知不觉取代土葬。
比起土葬来，火葬更加卫生环保，比如古代人们没有火葬习惯，许多人死了会直接扔乱葬岗，或者战场不收敛尸骨，任由尸。体曝荒，极有可能造成疫病，火葬则没这个隐患。
当然，前提是别遇到黑心火葬场。”】4
“尸。体会带来疫病，那相比之下，火葬虽然还没办法接受，可总比土葬省事。”听说曝尸荒野会引发疫病，诸朝古人们立马重视起来。
他们的确没有火葬习惯，可为了活人们的安危，他们可以有。
“那这么说，只要后世不倒霉的遇到黑心火葬场，和牙医倒卖尸骨弄成补牙材料，火葬可以避免土葬的各种劫难。”
“可不，火葬就是粉身碎骨的酷刑，最可怕的已经经历过，相比其他自然是次要。”
也有人依旧无法接受火葬，在他们看来，火葬就是粉身碎骨的酷刑。
“咱们能土葬自然要土葬，可以把乱葬岗和战场那些没有亲人收尸的尸骨们进行火葬，后世说的疫病也是他们引发的。”
正常土葬是不会引发疫病的，这点古人们也知道。
至于对乱葬岗和战场的尸。体进行火葬，没有人反对。
因为他们要是还有亲人和朋友，何至于会落得乱葬岗和战场曝尸的下场。
一边没人反对，一边有人有心，很快诸朝乱葬岗的尸。体们就被火葬成功。
火葬之后，尸骨们体积变小，有心为他们收敛的人，也不需要太多花费。
相比起土葬需要用到的棺材体积，火葬承装的骨灰盒要小很多。
别以为古代用棺材是常事，实际上古代多的是用不起棺材的人。
“没想到火葬还挺省材料，要是我死后也火葬，就不需要生前努力攒钱买棺材了。”
看到火葬优势，有些活人的观念发生改变，因为古代棺材价格并不低，要不然也不会有“棺材本”这个说法。
究竟是花费更多的土葬，还是更省材料的火葬，诸朝古人们开始根据自己的财力做出不同选择。
【“我以后想学法，法，国之根本。
更完善的法律，可以更好保证人民群众安全和生活，以及让社会秩序更加安稳。
不过世上并不存在最完美的律法，只有不断需要改进的律法，才能让人民群众更好，这就是我们法学生未来的努力方向和目标。”一个女孩子道。】