清末的法师 第910节
和莫理循分开后，他才振衣作响，喜笑颜开把剩余东西采买完。
……
本杰明·戈德伯格又走了几天。
他无比怀念跟着师傅时的伙食，天南海北的菜系变着花样的吃。
到了一户人家，此地的牧民半牧半农耕，主要作物是青稞。
本杰明·戈德伯格表示要借用他们的地方，做点吃的，顺便留宿一夜。
他拿出一小块绿松石：“这是送给你们的礼物。”
这户人家中没有子嗣，俩女儿，由于大女儿距离本杰明·戈德伯格近，他就将绿松石交给了大女儿。
绿松石，是本杰明·戈德伯格在湖北所购，一路上已经送出去不少了，这东西在藏地堪称是敲门砖，挂珠串上就是移动存折。
大女儿拉姆开心的接过，她身材高大，体态丰腴，肤色比本杰明·戈德伯格所见的其她藏地女子要白的多，只是掌心老茧依旧很厚。
触碰时，本杰明·戈德伯格觉得手指头好像摩挲过砂纸一样。
本杰明·戈德伯格见她割了一些干草，似乎正准备扎笤帚。
本杰明·戈德伯格用生硬的藏语说：“编成小束，分十段，会很结实。”
藏语和汉话一样，也分方言，因地区而异。
拉姆见这个洋人半大孩子也能说藏语，笑的更开心。
她示意本杰明·戈德伯格帮她。
本杰明·戈德伯格动手能力稍弱。
他大致示意，让拉姆用麻绳掐着一绺，齐根勒紧了，再扎下一绺。
拉姆照办，扎出来的笤帚果然异常结实。
拉姆放下笤帚，拉着本杰明·戈德伯格的手好一阵摇晃，说了几句本杰明·戈德伯格也听不懂的话。
本杰明·戈德伯格只是尴尬的笑了笑，另一手搭在拉姆手背上：“不要这样，我这人很保守的。”
拉姆咯咯的笑。
他不但教扎笤帚，还选了一种干草，教拉姆怎么抽纤维，用来编织草帽。
晚上，本杰明·戈德伯格河面切了手擀面，做了一顿牛肉面。
饭后，拉姆拽着本杰明·戈德伯格的手去了旁边的白色帐篷。
本杰明·戈德伯格见这帐篷有点新、有点大，白的过于纯洁，赶忙摆手说：“我还小，住白色帐篷伤身……我住旁边那个小窝棚就成。”
第682章 我的南迦巴瓦
本杰明·戈德伯格脑袋里装着锦绣山河，装满了数理化。
旅途中他经常找当地的藏民家里留宿，好过在外面吸风饮露。
他虽然动手能力不行，显得笨手笨脚的，但衣食住行中鬼点子很多，还挺招人稀罕。
见识的多了，就懂得了这种白色帐篷的含义。
妈的住进去好住，想出来就费劲了，要离开至少干三年活。
看他坚持不进，拉姆有些失望。
当地人生活，一半浸于世俗，一半由转世轮回观念支撑着，并不像汉人那样患于生活忧虑。
拉姆失望来得快，去的更快，瞬间重新挂上笑颜，拉着本杰明·戈德伯格去了小一些的脏一些的帐篷里。
两只小奶狗打闹着，想要跟着进去。
却被干饭一口一个叼了回来，低声吼了一句，俩小奶狗看看帐篷，又看看干饭，转头打闹着跟干饭去了那顶白色帐篷。
小而脏的帐篷里，传出了本杰明·戈德伯格的叫声：“快住手，这是俺第一次呀……”
旋即声音湮灭于寒风中。
声音断断续续，起起伏伏，寂静不久又响起，一夜也没怎么消停。
第二日，本杰明·戈德伯格神情萎靡的走出帐篷。
容光焕发的拉姆，正忙里忙外。
正准备拔帐篷，赶羊放牧，就见远处一匹快马飞奔而来。
一个脸膛发红的汉子，下马急吼吼的和拉姆她父亲说了几句话后，拉姆一家子面色惨然。
本杰明·戈德伯格打了个哈欠，喝了奶茶，吃了已经腻的不行的糍粑。
他拉住拉姆问：“发生什么事了？”
拉姆担忧的说：“噶厦发动军队，准备抵抗新来的汉人驻藏大臣，噶厦的军队，会夺走我们牧民的牛羊……”
“那我们赶紧跑路啊？”
“牛羊太多，跑不掉的。”
本杰明·戈德伯格学着赵传薪的样子，一手抱胸，一手摩挲下巴，思忖了片刻问：“拉姆，那个汉子，他来这里是通知你们吗？”
拉姆摇头：“他想用毛皮换我们的牛羊，因为他的羊群被噶厦军队夺走了。但阿爸没有同意。”
本杰明·戈德伯格见那汉子还没离开，赶忙从背后取下卷轴。
那是一副完整的地图，其中的几道路线标记的尤其详细，本杰明·戈德伯格走过的路线甚至还做了不少备注。
他看了一眼地图，手指头划过路线，暗自估算时间，收起卷轴目光炯炯盯着拉姆问：“拉姆，我有办法，你愿意相信我么？”
换成旁人，想来也细细思量一番，拉姆却点头：“我相信你。”
“……”本杰明·戈德伯格心说民风要淳朴成什么样，才能睡一觉就相信陌生人了？
他继承了赵传薪性格——如果拉姆心思多也就罢了，拉姆信任他，他反而要帮忙帮到底。
他打了个哈欠，脸色苍白的说：“拉姆啊，我要让你成为这片土地的洛桑卓玛。”
赵尔丰是出了名的强硬派。
他成为驻藏大臣，噶厦人心惶惶。
噶厦方面，以剿匪名义，调动藏军前往昌都，其实就是想以武力抵抗。
就算再怎么粉饰动机，这也已经算是公然造反了。
这年代补给困难，尤其在高原遍布的藏地，大军所过沿途鸡飞狗跳。
许多牧民的牛羊遭到洗劫，只留下了毛皮。
牛羊是牧民生存的根本，牧民情急下，愿意拿出积存的毛皮换牛羊，价格低廉到令人发指。
旁人此时都不愿意换。
而本杰明·戈德伯格用拉姆家的牛羊，和自己的存款，大批量购买毛皮和特产。
还要让拉姆对每个人说：“扎西德勒。”
习惯了游牧生活的拉姆，眼瞅着自家的羊群日渐凋零，不由得心慌意乱。
本杰明·戈德伯格却对她说：“拉姆，你必须笑，只有洛桑卓玛的笑容才会让牧民安心。”
以收废品的价格，本杰明·戈德伯格收获的不只是毛皮，还有一些从珠串上取下的金银珠宝。
最后，被成为高原之舟的牦牛都快驮不下了，这才作罢。
来兑换牛羊的牧民，还要双手合十，夹着已经没了珍贵配饰的108念珠躬身感谢无私的洛桑卓玛，帮他们度过难关。
本杰明·戈德伯格经常取出卷轴，对照上面的路线和标注。
拉姆看不懂就问：“南迦巴瓦，你为什么总看这个？”
南迦巴瓦是拉姆对本杰明·戈德伯格的爱称，并不算名字，算是个绰号。
因为本杰明·戈德伯格中的姓氏，原英文是goldberg。
本杰明·戈德伯格的解释是，gold是金子的意思，berg是山，合在一起即为“金山”。
在藏地，有一座高峰叫南迦巴瓦峰，如果站位合适，时间恰当，阳光照射下来，那座山就会化为金山。
南迦巴瓦，翻译过来是直刺蓝天的战矛。
本杰明·戈德伯格指着地图解释说：“俺在西行之前，瞒着师父做了半个月的准备工作。俺绘制了地图，打听好路线和民俗，打探出了中原和洋人商贾所在。拉姆你看，这里有英国商人，往北则有俄国商人，向东，在这里，是一个叫马麟的西北驼队必经之处。而那曲有更大的牧场……拉姆，你知道这意味着什么吗？”
在汉口，有段时间本杰明·戈德伯格早出晚归，赵传薪当时还纳闷他在忙活什么。其实他那时候就开始为西行做准备了。
拉姆对经商一窍不通，懵逼摇头：“不知道。”
本杰明·戈德伯格只好耐心掰开揉碎解释：“我们可以将毛皮沿途卖掉，再去牧区购买牛羊，驱赶回来继续兑换毛皮。赵尔丰打噶厦易如反掌，但至少要等到明年才会正式开战。这个期间，我们可以多次往返，让你成为洛桑卓玛，也让你家的羊群扩大几十倍……”
拉姆惊讶的瞪大眼睛：“南迦巴瓦，这真的可行吗？商人都是狡猾的，羊群太大，我们算错了数怎么办？”
拉姆一家子加起来也识不得几个大字，更别提数学了，超过十个数手指头都掰不过来。
“这不是还有俺么？”
于是，拉姆开心的抱住了本杰明·戈德伯格：“我的南迦巴瓦，你真是了不起。”
“拉姆，今晚上我们洗澡吧……”本杰明·戈德伯格快要窒息。
本杰明·戈德伯格原本丰神俊朗的翩翩少年，如今却形销骨立。
他给自己定义为狗头军师，可拉姆一家却把他当成了铁打的上门女婿。
每到一处销售毛皮，都由本杰明·戈德伯格出马，议价，算账，毛皮特产就变成了银钱。
藏钞本杰明·戈德伯格是不收的，谁也别想糊弄的了他。
洋人见他汉、藏、英文俱通，天文地理信口而谈，仿佛无所不知，又十分年少。有人想要招揽他，有人提议带他去国外留学深造，有人……总之把拉姆吓的够呛，生怕主心骨被狡猾的洋商诱惑离开。
直到毛皮全部换成钱，又在那曲兑换成数不尽的牛羊后，拉姆一家才真正将心按回肚子里。
拉姆快活的唱着不知名的小曲，赶着牛羊往回走。
本杰明·戈德伯格招呼后面的两只已经长大许多的奶狗：“格桑，苏巴，赶紧跟上。”