第72章
世人眼中的天策上将战无不胜，百官眼中的秦王天纵奇才。
可如今的唐皇陛下却说他害怕。
“这样的话也只会对你这么个小不点说了。”李世民揉了揉糖糖的脑袋，轻笑道。
糖糖皱眉，哼唧唧道：“不怕，糖糖保护你。”大唐的国运永远站在它的陛下身后。
他盛，则它昌运。
他强，则它昌隆。
糖糖可以看见，这个国内各地的地力沸腾，与人的意念结合，不断的涌向这座古老的城池。
这个国家在一点点的变好，民心向唐，开始有了归属。
所以糖糖对李世民本人还有信心。
她站起来，凑到李世民耳边大声道：“不要怕。”二凤是最厉害的！
李世民哭笑不得，他揉了揉耳朵，“你个坏糖糖，故意的。”心里各种乱七八糟的情绪却被冲散了。
糖糖像每个干了坏事的小孩一样，心虚又强做镇定道：“明明是安慰你，臭二凤污蔑我。”
“嘿，还倒打一耙。”李世民捏了捏她肉肉的小脸蛋，然后也站了起来，拍了拍衣服，道：“也只能在这里自苦一下。”
“路再难，也还是要走的。”李世民眉眼高挑，“也不见得就走不通过了。”
糖糖看着他又精神满满的样子，立刻点头，握爪，“棒棒。”
李世民抬脚正要走，突然又想起来什么，扭头道：“糖糖啊，咱们打个商量，下次能不能不要上来就这么大的礼。”
二凤陛下循循善诱道：“就是说，能不能循序渐进，给咱一个提高承受力的时间啊？”
糖糖歪了歪脑袋，什么是循序渐进啊？
“我也是人啊！”他幽幽道，能不能顾一下他的死活啊！
（不理他！时间紧任务重，让他少撒骄。）
糖糖眼睛眨了眨，和扇子一样的睫毛也跟着颤动，她果断摇头，“时间紧，任务重，臭二凤要努力。”前半句是弹幕说的，后半句是糖糖自己添加的。
日常鼓舞二凤+1
李世民抹了把脸，吐了口气，好吧行吧就这样吧。
怎么活不是活呢？当老黄牛就是他的宿命吧！
沉默了下，李世民骂骂咧咧，“真想去打突厥啊！”
突厥：？？？
打仗都没有这么难过。
日常怀念驰聘沙场的日子，艹迟早有一天他要御驾亲征！
（突厥说你有病啊？）
（一口黑锅从天降哈哈哈哈。）
（没毛病哈哈哈扣他一锅不过分。）
（笑死。）
（就是说，等着他给你起舞的那一天吧！）
（快了快了。）
（想想就快乐。）
（到时候我是一定要看现场直播的！）
（+1，录屏走起好吧。）
（哈哈哈哈哈。）
第91章
后世赫赫有名的贞观抗灾二十年路就是在这时候开始了。
在这一时期，国家抗灾救灾体系得以完善，各种福利政策也得都是从这个时候开始的。
当然，不能全说是大唐的功劳，事实上前辈们早就有了相对体系的一套方案。
星际人民对于天灾早就过了另一个阶段了，但是不要紧，他们正是从那样的时代走过来的，翻开史书，早就告诉过他们曾经的祖先们是怎样去摸索这条抗灾救灾之路的。
提出问题当然是解决问题的必要前提，但是问题怎么解决，大家当然不可能看着不管。
所以没几天，糖糖就开始忙碌的整理弹幕上各种发出来的救灾办法，有没有用不知道，这个不由她判断。
按弹幕大家的说法就是它做好工具人就行，能不能用交给二凤陛下和他的智囊团们去判断。
糖糖于是很安心的做好工具人这一身份。
反正有臭二凤在，它很放心。
于是没多久，已经焦头烂额和心腹大臣们讨论好几天的李世民又被塞了一个卷轴，打开一看，密密麻麻看得都头大了。
但是再定晴一看，诶，好像有点料啊。
天灾不独大唐有，而有民才有国，所以正常的皇帝和一个运转没有问题的朝廷都不可能看见天灾出现，百姓受苦受难而不闻不问的，所以救灾的体系也就是在这过程的一点点成型的。
发展到后来，已经不仅仅只是在灾后救灾了。
众所周知，华夏是一个喜欢记录、归纳、总结的民族，当人们发现天灾也并不是毫无征兆，不可察觉之后，也就有了各种预防措施，乃至仪器，比如东汉时期天文学家张衡发明的世界上第一个地震预测仪器——地动仪。
那是人类对于天灾从不屈服的意志体现的成果之一。
还有各地方为了救灾而建立的粮食储藏仓库——常平仓、社仓、惠民仓等，以及民间自发集资建立的义仓。这些仓库在平时储存粮食，在灾害发生时分配给受灾民众。
除此之外，通过兴修水利来减少水旱灾害的影响等措施更是年年都有，放眼历朝历代没有一个皇帝在位期间不修水利工程的，因为这实在是多方面的有利措施。
古代还有一个部门——钦天监，是一个专门观测天象气象、制定历法的部门，听起来可能有点神神叨叨的，但确实是朝廷为了通过预测天象气象以提前预警可能的自然灾害而建立的，大概就是后来的气象局和天文台的集合体。
此外，还有粮价呈报制度，这是一种旨在监控和调节粮食价格，防止因灾荒导致的粮价暴涨的政策。
而除了灾前预防，灾中救援，还有非常重要的灾后营救。
灾后营救是古代救灾体系的核心部分，主要包括灾蠲、减征和缓征赋税等措施。这些措施主要是为了减轻受灾民众的经济负担，帮助他们尽快恢复正常生活。
还有诸如以工代赈、移粟就民、移民就粟等方法，让灾民通过自己的劳动获得相应的救济，再从其他地区调运粮食支援灾区，或者直接迁移到粮食充足的地区生活等，以盘活这些灾区。
人们以为的古代对救灾手段单一其实是刻板印象。很多几千年后仍然在使用的方法，其实都是古人经验整理出来的，正因为切实有效，所以才能在那么多年后依然在用。
古代甚至还形成了一套法制化的救灾程序，包括报灾、勘灾、审户和发赈几个步骤，每个步骤都有严格的问责方式，以确保官员履行救灾职责。
这样的话，哪个环境出了问题就直接责问哪个环节的负责官员，如此，谁敢不尽心呢。
而除了朝廷的力量，古代也早就有了社会力量的参与，比如民间义赈，即通过多种措施鼓励社会力量参与救灾，例如宋代允许犯人通过义赈行为折抵刑罚，明清时期则有入粟补官制度，以激励人们参与救灾，就像捐款可以抵税是一个道理，政府一直在鼓励人民做好事的。
抗灾救灾是一条漫长的并且可能没有止境的长路，可是这条路上不断被添砖加瓦，也就越来越完善，直到后来，不是超大型的天灾，一般的灾祸已经很难影响人们的日常生活了。
而这些是一个伟大民族用几千年来摸索出来的成果，是人力对抗天力的进一步体现，是人类生生不息，顽强不屈的意志所在。
这些艰辛的过程，哪怕通过史书，后来者也只能感知一二，可是就是这一二分已经让人不由叹息了。
李世民沉默的看完这一条条由血和泪总结出来的经验，不由心酸。
他一直是一个情绪丰富的人，他爱哭爱笑，他爱憎分明，他同理心强大。
正是这样的性格，才能成为后来被无数人赞颂的明君。
（他武功卓越，可是最后史书为他定格的谥号却是文，因为他在位期间的文治成果斐然。）
（古代的皇帝又几个能低下头去看看底层的百姓，可是他却懂得以人为镜，以史为鉴，他明白君舟民水的道理。）
（说真的，古代人民对于谁当皇帝其实都无所谓，可是唐太宗文皇帝却被千千万万年的歌颂铭记。）
（武功是他对唐朝的勋章，可文治却是千千万万民众对他的感恩。）
（生活在汉朝，你可以对外骄横；生活在宋朝，你可以卑躬屈膝的过着富裕的生活。但是生活在唐太宗他的治下，你可以骄傲的挺起胸膛，也可以吃饱饭足，不用再担心朝不保夕。）
（实事求是的说，这并不是拉踩，而是青史盖章的事实。）
（汉武帝一直被诟病，秦始皇的名声后来才有转变，宋朝都被叫大怂了，明清各有不足.....可是只有他，一直都是千古明君，唯一能被攻讦的也不过是私德。）
（千古唯他。）
（说一千遍一万遍，他再怎么玄武门之变，那些对他最为苛责的文人都不能否认他的功绩，他的伟大。）
李世民摸了摸这卷轴，彷佛看见了千千万万人在重复做同一件事情，那就是救灾。
“这是哪来的？”他轻声问道，他向来很少过问糖糖的东西怎么来的，每个人都有秘密，而糖糖更是从上到小都充满秘密，可是李世民不问。