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第842章

  若他没有保持这些自我,大夏不会成为夏国,夏国也不会在两教与他权力交接时仍安稳无声,而这场乱世,也不一定会早早结束。
  当然,若郑尧知晓,之后两教的掌权会让夏国变成了如今的畸形模样,也不知他是否会对当年的决定感到懊悔。
  但正如前面所说,懊悔也是无用,他本就没得选。
  对郑尧这个微妙地串连起许多人和事的线索人物,我所能进行总结和分析大概就到此为止了。
  三个人物的版块结束,下面便是最后要讲的两类人。
  这两类人中的一类,也提过了,是这一百多年间的天空城滞留玩家,而另一类,就是欢喜沟村民。
  关于前者,我认为只有一点需要在此一提,那就是他们的离奇死亡。
  其实,按照他们之中的大部分的死亡时间来说,这一点本不该出现在时间线的第三部分,而该是在十年前的时间节点或之后,但这些滞留玩家的死亡虽在以后,可导致他们死亡的伏笔,却已在这一时期埋下。
  我与福禄相对较近地接触过两次。
  一是凌晨多子山被杀,二是向他祈祷,闯无心地被发现。
  在第二次接触中,我在宁博士的帮助下,窥探了福禄。
  在那些破碎的画面中,便有一场玩家的战斗,战斗中,有一名玩家半死不活,撞在了一些碎镜片上,福禄恰好在侧,利用这镜片窥探,玩家撞上来后,福禄发现自己竟能借助镜子,在玩家体内植入自己的须触,吸食玩家精神体。
  而祂那扩大无数倍的香火和信仰之力都无法再让其增长的力量,也在吸食过玩家的精神体后,再度暴涨了。
  一个玩家,远大于一条巨蚺。
  这个发现令福禄惊喜不已。”
  黎渐川终于点出了这条至为关键的信息。
  为了不引起福禄警觉,他与宁准一眼之后,从未就此多提过半个字。
  灰雾演化着福禄的画面,可遥在长阶深处的天君却似瞧不见一般,并未作出半点反应。
  祂的秘密被骤然掀开了一角,祂却好像并不担忧。
  这样堪称有恃无恐的态度,让分神留意着周围的黎渐川心头微微一沉。
  “祂瞄准了玩家们。
  然后,祂很可能发现了,这些来来往往的外来者,停留在天空城的时间都不长,很多也不会那么凑巧,就半死不活地倒在了镜子边。祂要想获得更多的力量,必须化主动为被动。
  于是,祂开始污染玩家。
  有的成功了,有的没成功。前者不幸,或死亡,或无奈成为了滞留玩家,苟延残喘。
  没错,我认为玩家们所遭受的污染主要都来自于福禄天君,其次,才来自镜子邪神无意识的影响。
  被污染,最终没有死去,而是利用自己的手段成功滞留的玩家,表面上看暂避了一场死劫,即使无法再重返现实,也至少有机会继续将自己的人生走下去。可事实上,他们已经没有未来了。他们已经一头钻进了福禄的笼子里,死期早被预定。
  福禄将他们当作备用粮,在他们不知道的情况下,把他们圈养了起来,在需要时,便以污染影响他们靠近镜子,吸食一番。
  这都是在暗中悄然进行的。
  只有一次,祂不顾一切地展开一场大规模吸食,镜子世界的二长老和许多滞留玩家因此而死。
  祂为什么会突然这么做?
  我认为,这与两年前这个时间点有关——当然,这个时间点不在第三部分,而在第四部分,在这里算是提前点出来了。
  两年前,轮回之主从第一周目的我留下的一个工具,逐渐人格化,成为了一个拥有自我意识的邪神。
  轮回之主因我的缘故,可以自由穿梭两个世界,而觉醒后的祂,自然而然地,开始向天空城扩展势力。
  福禄恐怕就是发现了轮回之主的问题,担心自己在天空城的动作被发现,才匆匆将祂的备用粮全部吸食了。
  而一次性吸食这么多玩家精神体,福禄的状态可想而知。
  必然是极其强大,又极其不稳。”
  福禄天君依旧无声。
  只有轮回似有嘶鸣。
  “一个神,强大不说,还谨慎,谨慎不说,还有八百个心眼子,”榆阿娘嘴巴闲不住,神色失落而又讥讽,“老婆子我玩不过你们,倒也不冤。”
  黎渐川顿了顿,边放松思维,边望向宁准。
  宁准知道他在询问什么,微微摇了摇头。
  黎渐川拧眉,缓了缓精神,继续动笔。
  “滞留玩家之死后,便是欢喜沟村民之生,即所谓的欢喜沟阴阳子,究竟是怎么一回事。”
  作者有话说:
  庆祝本文满521章小剧场:
  【吵架】
  一切结束之后,未来的一天。
  午后,秋高气爽,黎渐川拎出扫把,打算清理一下这座京郊小院的满地黄叶。原本窝在书房的宁博士听见动静,溜溜达达出来,躺到了檐下的摇椅上,有一下没一下地晃着椅子。
  椅子晃到第三下,黎渐川投来冷淡一瞥。
  椅子晃到第七下,黎渐川烦躁地皱起了眉。
  椅子晃到第十二下,黎渐川闭了闭眼,叹口气,放下扫把,进了屋。
  椅子晃到第二十八下,黎渐川出来了,手上多了一张毯子,一壶热茶,一碟点心。
  他把茶点放到一旁,展开毯子,盖到宁准腿上,顺手摸了摸他的膝盖,倒是不冰。
  摸完,刚想起身,却被宁准拖住了手臂。
  “不生气了吧?”宁博士眨着一双桃花眼,平日的狡黠气尽去,像极了无辜的食草小动物。
  可黎渐川知道,这位是食肉的。
  只是总免不了被迷惑。
  所以只能无奈道:“你研究人体,比我清楚,书里描写的那些姿势人类根本不可能做得出来,就算做得出来,也很伤身。平时看看可以,真要尝试,绝对不行……”
  “好吧,”宁准不情不愿地应了声,然后弯起眼睛,“关于这件事,咱们两个的意见最终达成了一致,那这次吵架就算正式结束了,没有意见吧?”
  “没有。”
  黎渐川给宁准掖了掖毯子。
  宁准:“最先提出吵架申请的是你,吵架全程历时一小时十三分,那按家规,你要补我七十三次。”
  “两个月内还清,不许耍赖哦。”
  可爱的食草毛绒绒转身,露出了狐狸的狡诈笑容。
  黎渐川掖毯子的手一僵。
  很好。
  又是被算计的一天。
  —完—
  第522章 有喜
  “有关欢喜沟阴阳子的传说有很多,但占据主流的只有两个。
  一说是两百年前文宗为行巫术弑神,屠戮欢喜沟。福禄天君与多子菩萨逆转轮回,令欢喜沟无数村民死而复生。
  但真正的生死轮回并非是神明所掌,而是天地自然规律,所以欢喜沟村民虽然复生,却不算是活人,只是介于阴阳之间的阴阳子,需受神力笼罩,阴阳平衡,才能如常人一般生活。
  另一说是文宗屠戮欢喜沟后,两神并未逆转轮回,去救欢喜沟村民,而是径自陷入了沉睡。战乱过后,欢喜沟作为神乡,即使曾荒废过,也仍是吸引了许多外来人定居。
  这些人都是活人,但两神记忆中欢喜沟已无活人,因此,沉睡中的两神神力扩散影响,日积月累下来,居住在欢喜沟的活人便也不再是活人了,而是半阴半阳……”
  黎渐川再次简述过欢喜沟阴阳子之说。
  这两种传说,最初来源于张秀兰十胎劫里的一位红衣道长,后又经黎渐川多方打听,可以确定是最为主流的说法。
  那么,两种说法,孰真孰假?
  黎渐川给出答案:“都是半真半假。”
  “欢喜沟两百年前的真相我们已经揭开,此时来看这阴阳子的说法,自然能够知道这两个传说都不是真的,也不完全是假的。
  首先,完全虚假的部分很清楚,便是文宗为行巫术屠欢喜沟。
  包括两个主流传说在内的所有相关正史、野史在这一方面都说法一致,都认可这一部分,但事实上,真正屠了欢喜沟的是两神,而非文宗。
  这也正常。
  以两神两教对此方世界的掌控力,和当时王朝末年、烽烟四起的混乱,篡改并统一一段历史,实属简单。
  之后两个传说便出现了分歧,最主要的分歧之处就是两神是否复活了欢喜沟村民,和欢喜沟村民自那以后的真实状态。
  根据两百年前的情况看,有关复活,答案是肯定的。
  两神在一夜惊变后,确实是以某种手段复活了欢喜沟村民,抹掉了他们关于这一夜的记忆,更改了他们的认知。
  在欢喜沟村民眼中,他们只是度过了寻常的一夜,而非死亡了数日,欢喜沟也依旧如常,而非满目疮痍。所以在士兵们冲入欢喜沟,开始冲杀时,他们才那么无措惊慌,不明所以。


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