太一道果 第891节
只因这白衣觉者的佛法深厚得不可思议。
觉者真灵被六魂幡所灭，取而代之的是另一面的业如来。而业如来于魔道上高歌猛进，又容纳了波旬道果，即便是获取了觉者之肉身和根基，佛魔同修，佛法也不该深厚至此。
他的根基已是有变，佛法再如何高，也是难以在觉者的基础上更进一筹，和魔功相较。
理论上，白衣觉者不该能够如此轻易地逼退药师如来，即便此时的药师如来不在全盛时期。
可实际上，这不可能的一幕硬是发生了。
白衣觉者无论是功力还是佛法，都完全能和业如来相等，恍如另一个专精佛法的业如来。
明明容纳的二品道果乃是魔属的波旬，却在佛法上能和拥有如来果位的药师如来相较。
“一法明则万法通，魔老亦可成佛，药师如来着相了。”
白衣觉者轻轻一声，佛轮再转，可令虚空动摇大地移的伟力再度向着药师如来推至。
历代佛国首座都有参修过去、现在、未来三大劫法，并以其为根基演化自身之功。觉者的“七佛灭罪”就是他参悟过去庄严劫法而创，其现在贤劫则是和《佛说力士移山经》同练，还通过未来星宿劫法参悟因果之道。
觉者乃是历代佛国首座中成就最高之人，三大劫法皆是练至登峰造极的地步。
然而，即便是过去的觉者全盛之时，其成就也绝对不如现在的这位白衣觉者。
过去、现在、未来，三大劫法归于一统，举手投足间皆有无上伟力。
面对此等攻势，药师如来只能退，甚至退到了百丈之外，重新迎接余波。
也是在这时，药师如来突然感觉到余波减弱。
随后，佛光浩大，摧尽魔氛，那万千魔境被一扫而空，业如来的身影也被佛光扫过。
业如来，败了？
他怎就突然败了？
“以虚化实。”释迦如来看着业如来的身影，沉沉道。
话音落下，业如来的身影淡化，仿佛从来不存在一般。
这是假的。
这个业如来，是观想出来的。
观想出来的业如来，其本质和过去七佛一样，皆是心念所化。但在其登峰造极的魔功以及波旬道果作用下，这个观想出来的假货却在短时间内发挥出和真身无异的实力。
而真正的业如来······
白衣觉者露出一丝微笑，身形一退，已是来到阿弥陀佛法相近前，伸手平推，无形掌势就要将阿弥陀佛法相推开。
以气息来看，阿弥陀佛道果只可能在两处，一是这七色宝树，二就是座下的十二品金莲。
这两者之中，必然有一者乃是承载阿弥陀佛道果之器。
换做他人来，肯定不确定道果到底在何处，但业如来可是得了地藏王的传授，对于这些旧日的隐秘可是知晓得一清二楚。
阿弥陀佛道果，必然在十二品金莲之中。
眼看阿弥陀佛法相平平挪动，白衣觉者就要伸手，触碰莲台，不料就在这时——
阿弥陀佛法相膝上的七色宝树突然立起，刷出了一道七色神光，当空罩住了白衣觉者。
一股无比恢弘，比之白衣觉者、释迦如来都要胜过的佛气出现在七色宝树上，庄严清圣之光在树杈上流转。
“道器······”
白衣觉者露出惊诧之色，“一品······”
能够这么轻易制住他，甚至在此之前瞒过他的，不可能是二品道器，只可能是一品。
阿弥陀佛道果在这七色宝树之中？
还是······
似是因为七色宝树的激发，另一股有所差别，但同样强大的佛气在十二品金莲中涌现。
“两件一品道器！”
七色宝树是一品道器，十二品金莲也是。
被迫退离的药师如来见此，惊色敛去，化作一片惊喜，看向释迦如来，“世尊，您复苏了？”
恭敬之意颜露于表。
先前的药师如来对于释迦如来也是颇为尊敬，以其为首，但比起现在的恭敬来，两者的差距可就大了。
释迦如来没有回答，只是维持着一个不知何时捏起的法诀，隔空引动，七色宝树化作一道佛光，倏然闪现到释迦如来身后，拦下了破空而至的一道剑芒。
那棵宝树熠熠生辉，上有愿力光辉洒落，披在释迦如来身上。
“先前说到阿弥陀佛前往三清天，那时的我并未说全。阿弥陀佛实际上并不是独身去的，与他同去的，还有这七宝妙树的主人，我的本尊······”
庞大的如来法相逐渐缩小，化作了丈六金身，又转化成常人高低。
释迦如来在七色神光之下，逐渐拥有了肉身，“准提。”
伴随着这一言落下，释迦如来之气息变得圆融无比，不似先前那般圣气外露，但比起之前更显高深。
先前让白衣觉者得逞，赫然是释迦如来有意为之。
这阿弥陀佛法相，乃是一陷阱。
第54章 诸因之果
七宝妙树先镇白衣觉者，再挡从后方而来的姜离之招，一举逆转了局势。
七色神光覆盖周边，形成一方天地，更牵引阿弥陀佛法相之力，镇压白衣觉者。
而其本身也重新拥有了肉身，七色神光塑化出一具挺拔雄壮的身躯，有三十二相八十好，长身而立，也将高妙之气、无形威仪覆盖四方。
拥有了道器之威能，其本身还是曾经的一品，如今的释迦如来，还有谁人能挡？
但他的对手可不是常人，不会因为释迦如来势大而心生怯意，更没被唬住。
“若是你当真拥有阿弥陀佛那等层次的境界，又怎么可能在此前被本座逼退。”
白衣觉者在七色神光之内淡声道：“若是你当真能势压我等，大日如来也无需陨落，你更是无需使用诡计，惑本座上钩。”
会使用计谋，会坐视大日如来败亡，只能说明释迦如来并没有那么强大。
在此之前，甚至是现在，他都没能拥有阿弥陀佛那等层次的境界。
而在后方，混沌之色如潮水般涌现，直接和七色神光碰撞。
无论是姜离还是白衣觉者，都没有因为释迦如来之言而出现颓势，他们的心境之强，都非比寻常。
就连当初在三清天，面对三清道光，他们都未曾受到影响，阿弥陀佛以及准提佛母虽强，但比起三清来，也不过是败者罢了。
“尔等心境确实不差，不光是反驳了我之言语，还试图反过来动摇我之心神。”
释迦如来面色不变，身后高耸的宝树自有光华流转，“确实如尔等所言，此身乃是独立出来的化身，不复准提之境界。甚至可以说，若非是独立出来，我也早就和准提一样陨落了。此时的我，也就是接触到七宝妙树，得到了准提的部分记忆罢了。”
释迦如来本身也只是二品，要不然当初也不会差点让觉者晋升二品如来成功，现在他虽是拥有了准提的部分记忆，但也不代表一下子就达到了准提的层次。
得到记忆就只是记忆，并不算得到境界。
就像是得到了一道数学题完整的解法，其中包括解题过程和答案，但若是知识水平不够，那么不会也依旧是不会。
如今的释迦如来也是如此，顶多就是因为和准提的联系，从这个“解法”之中得到了比他人更多的裨益，一下子就消化了不少的感悟。
释迦如来也不会讳言，直接将自己的真实情况道出，显露出一种成竹在胸的强大信心。
先前这一位就是三大如来之中最令人警惕的存在，现在境界越显高深，也更为让人忌惮。
他一边手捏印诀，佛气牵引之下，庞大的阿弥陀佛法相出现了行动，两只巨大的佛掌从两侧合向被七色神光镇压的白衣觉者。
另一边，则是伸手一握，巨大的宝树缩小至半丈长左右，向后一划，神光之下，混沌之潮被平平分开，竟是难挡一击。
这七宝妙树虽是树形，攻伐能力却是堪称绝顶，虽是不及盘古幡，但也绝非易與。
一击之下，混沌两分，姜离的太始之道没能阻挡分毫，但在分开的混沌之中，却是不见姜离之身形。
且在另一边，正自抵抗的白衣觉者突然掌现淋漓血光，一道剑光显现而出。
这血光，不是什么特殊的法门，而是剑光本身的威能破坏到了手掌，极端的杀伐连《佛说力士移山经》大成的体魄都难以承受。
而这等剑光，当世之中，想来只有一者存在了。
以魔罗观想之法强行观想出一口皂黑色的剑器，青莲徐徐转动之下，剑光将七色神光斩出了一道缝隙，随即白衣觉者身形虚化，已是脱身而出。
与此同时，令在场之存在心悸的气机出现在阿弥陀佛法相的后方，其目标直指法相。
“青萍剑！”释迦如来面色一沉。
这一声“青萍剑”，既是在说白衣觉者观想的剑器，也是在说那一道令释迦如来都心悸的气息。
即便魔罗如何变化万方，若不曾亲自观看甚至感应过青萍剑，也绝无可能观想出这口剑器，并以其将七色神光斩出一道缝隙来。
而那道令释迦如来心悸的气息，更是毫无疑问，乃是最为纯正的青萍剑气。
当是时，释迦如来将七宝妙树一转，其所在的周边空间便转了个方向。
在这极乐世界之中，便是先前的姜离和业如来也无法随意操控空间，进行穿梭，但现在的释迦如来完全能够做到。
周边空间以圆形为域，转动了一百八十度，释迦如来和阿弥陀佛法相的方位进行了替换，变成了他去面对那道令人心悸的气息。
七宝妙树刷动神光，正好迎上了一道清湛剑气，两相接触，能够分开混沌的神光和剑气同样消泯，但还有一股剑势落在七宝妙树上，发出铿锵之声，无形的锋芒散碎，在周边化作了道道剑影。
“青萍剑。”释迦如来又重复了这三个字。
只是这一次，说的不是气息来源，而是真正的剑器。
姜离不知何时来到了阿弥陀佛法相原来所在的后方，其身所在，天地黯淡失色，仿佛是在瞬间流逝了亿万年的时光，来到了终末的虚无。
他伸手探入了虚空，正将一口剑器从虚空中抽出。
【一品道果：灵宝天尊】
【属类：仙】
【契合条件：二品道果、缔造无量之果】
【晋升仪式：？？？？？？？？】