第668章

  “对,奶牙欺骗了德雷克,让他认为奶牙能够阻止光明神的神降,使自己活下去。但德雷克也没有完全把赌注全都押在奶牙身上,他去翻了老主教的保险柜,试图从其中找到解救自己的方法。
  也许是奶牙给了德雷克灵感,德雷克找到了那本《邪神仪式》,并且选择了泡泡。”
  今日有雨掏出了隐匿老人找到的那张被撕下来的书页,展示给众人:“你们看,这仪式的题目——《全视者之门》,以血祭打开门,可向万物归一者与时空的支配者寻求三个问题的答案,而且这些答案必定是真实的。
  真实的答案对被老主教欺骗过的德雷克来说,应该是个不小的诱惑。”
  “可是,就为了知道答案,就害死了那么多无辜的镇民?”啮球球不忍地道,“这决定也下得太武断了一些吧?那些可都是活生生的、与他一起生活了十几年的邻居朋友啊!”
  “我觉得,血祭一开始恐怕是旅馆主人的主意。”羽化登仙说,“巨噬蠕虫是旅馆主人在饲养的,而最初记载失踪事件的报纸上也有提过一嘴,这个小镇里十几年来都陆陆续续有人失踪,只是间隔很长,数量不多,大概一年才不见一两个人,还都是外乡人和流浪汉,并不引起人们的注意。
  或许旅馆主人是依照奶牙的命令,想要弄脏德雷克的手,让他不得不彻底成为自己这一方的人,才逼着德雷克加入,而德雷克则是借着这机会,启动了血祭仪式。”
  “德雷克这时候,应该已经被污染侵蚀了。”今日有雨也补充道:“奶牙的污染和那本书页上邪神知识的污染,使得德雷克的san值不断降低。偏执、被害妄想也往往是san值降低会带来的效果。
  我不是在为德雷克开脱,他亲手犯下了无可饶恕的罪行,但san值下降所带来的疯狂也对此推波助澜。”
  第848章
  在受到污染侵蚀,坚信‘总有刁民想害朕’的德雷克,在步步紧逼的巡回教团即将到来的威胁、与奶牙和旅馆老板的持续施压之下,会陷入‘宁教我负天下人,休教天下人负我’的心态,也并不是什么奇怪的事情。
  而从羽化登仙所收集到的那些报纸新闻来看,德雷克一开始胆子不大,手法也比较拙劣,多是冲着流浪汉、小孩、宠物、老人下手,后来才逐渐向年轻人、妇女、成年男子动手。
  这些血祭不但壮大着德雷克的胆子与实力,也使得他越来越疯狂,最终变成玩家们在副本中所看见的那位‘黑暗圣子’。
  “时间线应该是这个样子的。”今日有雨在孤儿院的院子里清除了一片野草,用树枝在空出的泥土地上画了一条长长的线段:“以巡回教团到达钟楼小镇的日子为d10——这里我继续延用队长之前的时间线标记——那么巡回教团到达一个月前,即d40天,德雷克知悉了神降的事情,逐渐被旅馆老板哄骗,投靠向奶牙。
  巡回教团到达半个月(d25),城里的流浪汉成为了第一个失踪的人,此时旅馆老板已经开始动手杀人喂养巨噬蠕虫。德雷克也应该已经获得了仪式的书页,利用这个机会开始了血祭。
  巡回教团到达小镇的前4天(d14)、也就是光明神诞辰的前两周,城内已经出现了不少失踪事件,并逐渐登上了报纸新闻。
  唔,这个地方要特别注意,这个时代的通讯手段不足,报纸新闻的时效性比较差,从事件发生到记者注意到事件发生都过去了好几天、再加上调查、写作、刊印……起码也有三至五天的误差,这应该是制作组挖的一个小陷阱,在倒溯时间的时候,需要特别注意留出余量才行。
  接下来,就可以用隐匿老人做的那张时间表了。”
  今日有雨继续补全了那张表,她加入了许多自己的想法与注释:
  【d10-巡回教团到达钟楼小镇(巡回路线最终站),带来了神降的神谕,老主教安排教团入住旅馆(奶牙大本营)。
  d9-巡回教团正式选中德雷克为神子,德雷克的反应为慌乱与恐惧——他已经于一个月前从旅馆老板处知道了神降的真相,并不断打听伊亚利恩相关的事情,仍在寻求出路,由此可见,在此时,他尚未与泡泡联系上。
  d8-德雷克在山洞完成奶牙的仪式,成为黑暗圣子(与单人本中起始事件相符合,但单人本日期为7,尚不知道哪个时间点为真。)老主教注意到德雷克近日出现san值降低与虚空对话的异常行为。
  d7-老主教察觉保险柜被人动过,事实上德雷克很早就已经动过保险箱,只是主教现在才发现——那么德雷克在这一天做了什么?这一日会是消失的那一天吗?【单人本起始日期-7?】
  d6-第一次身体检测日期-玩家进入副本循环第一天-德雷克与老主教吵架,通过地道到达旅馆杀死巡回教团-复活教团-通过检测。
  d5-老主教觉得神使状态有异。德雷克的血祭仪式完成,泡泡在夜晚出现。
  d4-教众宣称镇子里发生怪事,开始向德雷克祷告并寻求赐福。德雷克的态度转变,他变得平静,不再抗拒成为神子,仿若下定了决心。
  d3-第二次检测。民众开始集体被邪神(奶牙、泡泡)影响,san值降低,而德雷克却睡得像个婴儿。
  d2-恐惧的民众进入教堂。
  d1-(受奶牙操控的)巡回教团提议提前进行神降-暴民涌入教堂袭击主教-老主教死亡——【双重神降】
  d0-光明神诞辰,德雷克从光明神身上撕下一片血肉(可能是隐喻)——神明的血肉、一个苦痛的灵魂、一镇的血祭、无尽的污染……凝聚成了一个封印物,德雷克死亡,封印物形成幻境吞噬了小镇,毁灭一切。】
  “我猜测,在d5,德雷克完成仪式见到泡泡,他成功地问了泡泡三个问题,并得到了真实的回答。”今日有雨说,“这三个问题是什么,我们目前没有找到任何证据支撑。
  但我想,按照逻辑,德雷克问的第一个问题应该是‘奶牙是否可信’,答案是‘否’。
  至于第二个、第三个问题,德雷克可能向泡泡询问了这个必死之局的解法,也可能作为代价,与泡泡达成了某种交易。于是从d4开始,民众受到了泡泡的影响,san值不断下降,看见各种怪物,进入教堂寻求庇佑,却反而成为了暴民。”
  “所以,成为暴民,其实是民众在泡泡一方的操控之下,试图按照德雷克的愿望阻止双重神降的发生?”羽化登仙问。
  “应该是。”今日有雨点头,“从我们打这个本一开始,我就觉得这些暴民的出现非常突兀,钟楼小镇实际上是光明神与奶牙的博弈场。
  但这两个诡计多端的神明,实际上都想以德雷克为战场,实现双重神降,进而吞噬对方,祂们立场对立,但目的却诡异的重合,都是促进双重神降的发生。
  那么,企图破坏教堂、杀死老主教,摧毁光明教会那一方势力的暴民,又是哪来的?只有可能是被强制召唤、牵扯入这一神战局的泡泡方,也可以说是想要阻止双重神降、绝地求生的德雷克的一方。”
  “但是,在单人本里,要求杀死老主教的是奶牙。”羽化登仙想起了当时唐门煲煮的解法,疑惑地道。
  “奶牙是个乐子神,实际上泡泡在镇上的行动不可能瞒得住祂,”今日有雨摇了摇头,“但也正是因为奶牙是个乐子神,祂的立场非常多变,在不影响自己的目的达成的情况下,祂甚至会推波助澜。
  d3民众宣称看见了奶牙的形象,应该就是奶牙出手搅浑水的铁证。奶牙要求德雷克杀死老主教,估计是想看到德雷克纠结地在自己的生命与老主教的生命中做出抉择,这很奶牙。”
  第849章
  “现在想来,德雷克态度从慌乱、不安到下定决心犹如接受命运一般的转变,正是从泡泡的出现开始。”今日有雨回想道,“这个本之所以扑朔迷离,就是因为其中牵扯的各方势力过多。
  其中最明面上的一条线,就是光明教会这方,选择德雷克作为神子,进行神降。
  一开始,副本里的各种线索,都在引导我们得出光明神是为了修补自己基石的缺陷,而不得不使用神子们进行神降。
  但如今,根据我们推出的主线剧情,光明神进行神降,不是为了弥补自己的基石。祂从一开始就有计划地利用与自己长相相似的神子们,窃取不属于自己的力量,攀登自己无法兼容的神阶,以超越世界的限制、获取更多的力量与权柄。
  贪婪的光明神引来了邪神,试图通过吞噬邪神而获得超越世界的力量,成为世界之上的至高之神。
  所谓基石的缺憾,不过是光明神为了掩盖自己想要成为世界之上的终极野心,同时也为了示弱迷惑‘敌人’,而弄出的幌子。
  祂不仅想要占用无辜的孩子们的躯壳获得力量,还想要借机吞噬邪神。
  我猜想,德雷克在一开始,对光明神只是一个可有可无的躯壳而已。光明神不需要修补基石,祂只是在不断地壮大自身,这也是为什么一开始祂很干脆地‘放弃’了神降被污染的伊亚利恩,而转而寻找新的神降对象。


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